Jump to content

Welcome to Fundayforum. Please register your ID or get login for more access and fun.

Signup  Or  Login

house fdf.png


Search the Community

Showing results for tags 'islam'.

More search options

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


  • Help Support
    • Announcement And Help
    • Funday Chatroom
  • Poetry
    • Shair o Shairy
    • Famous Poet
  • Islam - اسلام
    • QURAN O TARJUMA قرآن و ترجمہ
    • AHADEES MUBARIK آحدیث مبارک
    • Ramazan ul Mubarik - رمضان المبارک
    • Deen O Duniya - دین و دنیا
  • Other Forums
    • Quizzes
    • Movies and Stars
    • Chit chat And Greetings
    • Urdu Adab
    • Entertainment
    • Common Rooms
  • Science, Arts & Culture
    • Education, Science & Technology
  • IPS Community Suite
    • IPS Community Suite 4.1
    • IPS Download
    • IPS Community Help/Support And Tutorials


There are no results to display.

There are no results to display.


  • IPS Community Suite 4.4
    • Applications 4.4
    • Plugin 4.4
    • Themes/Ranks
    • IPS Languages 4.4
  • IPS Community Suite 4.3
    • Applications 4.3
    • Plugins 4.3
    • Themes 4.3
    • Language Packs 4.3
    • IPS Extras 4.3
  • IPS Community Suite 4
    • Applications
    • Plugins
    • Themes
    • Language Packs
    • IPS Extras
  • Books
    • Urdu Novels
    • Islamic
    • General Books
  • XenForo
    • Add-ons
    • Styles
    • Language Packs
    • Miscellaneous XML Files
  • Web Scripts
  • PC Softwares
  • Extras

Find results in...

Find results that contain...

Date Created

  • Start


Last Updated

  • Start


Filter by number of...


  • Start



Facebook ID

FB Page/Group URL

Bigo Live

Website URL






Found 26 results

  1. کیا وہ بُرے مکر و فریب کرنے والے لوگ اس بات سے بے خوف ہو گئے ہیں کہ اللہ انہیں زمین میں دھنسا دے یا (کسی) ایسی جگہ سے ان پر عذاب بھیج دے جس کا انہیں کوئی خیال بھی نہ ہو، یا ان کی نقل و حرکت (سفر اور شغلِ تجارت) کے دوران ہی انہیں پکڑ لے سو وہ اللہ کو عاجز نہیں کر سکتے، یا انہیں ان کے خوف زدہ ہونے پر پکڑ لے، تو بیشک تمہارا رب بڑا شفیق نہایت مہربان ہے
  2. Zayn Malik once drove each and every one of his desi fans crazy when he sang 'Allah ke bande' and how can we forget those few lines in Urdu that he sang for his solo debut album? So basically, Zayn knows how to please his desi fanbase and this probably came in handy recently after he kind of alienated some of his Muslim fanbase after saying that he doesn't consider himself a Muslim during an interview, but it seems like he's done some sort of damage control after covering another Hindi song, because some fans were pissed. zayn malik left Islam? feel like i'm going through a break up, my chest is hurting must be my heart ð­ð­ðª — Aliya (@_baaali12) November 8, 2018 Like really pissed. zayn malik: leaving islam. fully understand why so many things are haraam in islam, the music industry and alcohol being an example. they just distance you from your religion till you've lost all faith. zayn's a prime example of letting fame get to his head. cancelled. pic.twitter.com/qhghOfw2XK — ⨠(@bismah_x) November 9, 2018 But, Zayn probably has found a way to get back in their good graces by covering the song 'Allah Duhai Hai', yep he covered a song from 'Race' for his fans. View this post on Instagram For the fans (full on IGTV) A post shared by Zayn Malik (@zayn) on Nov 19, 2018 at 8:27pm PST (The full version of the song is on IGTV, as he said) Or, I have another theory. Maybe, just maybe, he's now trying to impress Salman Khan, as we all know he's already on good terms with Shah Rukh Khan. This kid is so cool. May Allah bless him. Dinner time at the Asian Awards. pic.twitter.com/l0gV12n0kv — Shah Rukh Khan (@iamsrk) April 17, 2015 Whatever the case may be, fans are loving the cover, even all the people who can't understand the language. Your Fans can't say more than they're rly proud of ya KING ! we rly loved it af ! THANK YOU SO MUCH ! u showed us hw much u're talented and u also made us feel so happy u made our day ! u made us feel like you are the best IDOL EVER we LOVE you KING @zaynmalik #AllahDuhaiHai pic.twitter.com/346EOt5X4b — #NoCandleNoLight| Rou (@monkey_rou) November 20, 2018 That picture, tho. DON'T UNDERSTAND A SINGLE WORD BUT I LOVE IT pic.twitter.com/8RISEj0hX6 — jαq â̽â̽ (@hor4ngirl) November 20, 2018 Okay then. Zayn singing in hindi completes me. pic.twitter.com/wR45Ju8vk5 — 1dforever. â¤ï¸ (@1d_oneds) November 20, 2018 Is it? I can't decide. Allah Duhai Hai by Zayn Malik is actually a banger 𥠗 Tallie Dar (@talliedar) November 20, 2018 People are back to loving Zayn. @zaynmalik , I'm a big fan of Bollywood songs and honestly this was better than the original , this mans voice OMG is so perfect ð¥ð¥ð¥ pic.twitter.com/LnKujQyKqm — Esha (@adoomyxesha) November 20, 2018 That emotional? Me when I first heard this cover: pic.twitter.com/DufYhLH2nG — Jessamae Angel Andagan (@chinichinchi) November 20, 2018 That picture is my favourite thing in the world right now. THOSE VOCALS ð the voice of an angel â¨ð pic.twitter.com/CCSamNs0Bj — ðð¢ð¨ð¥ðð­ no ð¯ no ð¡ (@Zquadslove) November 20, 2018 Sure. Indian fans be like pic.twitter.com/o76VQ3Pgsh — Nikki S (@nightsky_dreams) November 20, 2018 Okay, maybe. THIS OUTSOLD THE ORIGINAL VERSION! You were so good zayn ð pic.twitter.com/3axW7oo0sO — Srishí°™ CHECK ð TWEET FOR JINs BIRTHDAY (@jins_bae) November 20, 2018
  3. BID’AT Types and Definition بدعت کی تعریف اور اقسام پر تفصیلی بحث THE MEANING OF INNOVATION AND ITS TYPES & LAWS The literal meaning of ‘Bidat’ (Innovation) is a new thing. The Holy Quran states, “Say, “1 am not a new Rasool,” 7.2 ”The Creator of the heavens and earth,” 7.22 and “و رھبانیۃ ن ابتدعوا ھا ما کتبنھا علیھم”7.23. The literal meaning of Bid at has been used in these verses (i.c. to create, to make new, etc). Mulla Ali Qaari رضی اللہ تعالٰی عنہ writes, “Bidat is the action which has no past example.” 7.24 _ Mirqat Sharah Mishkaat, Baabul-Itisaam bil-Kitaab was­ Sunnah It is now used in three meanings, A new action that came to be after the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم. An action against the Sunnah which removes a Sunnat. Bad or false beliefs (aqaaid) that came to be afterwards. The first meaning of Bid at is divided into two categories, Hasana (Good Innovation) Sayyia (Bad Innovation) The second and third meanings of innovation refer only to a Bad Innovation. The second meaning was meant by the pious when they said, “Every Innovation is Bad (Sayyia).” The third meaning is meant by the Hadith, “Every Innovation is a deviance.” Thus, the Ahadith and rulings of the Ulama are not in conflict. According to the Shariah, Innovation (Bidat) refers to those beliefs or practices which were not prevalent in the visible lifetime of Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم and were produced afterwards. This results in Innovation within Shariah (Shar”i Bidat) to be of two types, Bidat-e-I’tiqaadi and Bidat-e-Amali. Bidat-e-l’tiqaadi (Innovation in Belief) are those false beliefs that were produced in Islam after The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم. The beliefs of Jews, Christians, fire- worshippers and polytheists are not Bidat-e-I’tiqaadi because they were found in his time, also, these beliefs are not considered to be Islamic beliefs according to the Christians, etc. The beliefs of the Jabriya, Qadriya, Murjiya, Chakraalwi, Ghair-Muqallids and Deobandis are Bidat-e-I’tiqaadiya because they were made afterwards and these people consider them to be Islamic beliefs. Examples of this follow: The Deobandi belief that Allah عزوجل has power to speak lies, The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, is ignorant of Knowledge of the Unseen, thinking of Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم in Salaah is worse than thinking of donkeys and mules in it, etc. These impure beliefs have been innovated from the Century A.H. Reference for this from Shaami has already been given in the introduction of this book. Now follows proof of the Good Innovation (Bidat-e-Hasana). Allah عزوجل states,” وجعلنا فی قلوب الذین ابتدعوہ رافۃ و رحمۃ ط ورھبانیۃ ن ابتدعوا ھا ما کتبنھا علیھم الا ابتغائ رضوان اللہ فمار عواھا حق رعایتھا ” 7.25 He then says, ” فا تینا الذین امنوا منھم اجر ھم ” 7.26 This ayat proves that the Christians produced a Good Innovation, i.e. abstinence from the world. Allah عزوجل praised them for this and even rewarded them for it. Yes, He rebuked those who could not accomplish it. He then states, “فا تینا الذین امنوا منھم اجر ھم “7.27 Rebuke was not made for bringing about something new, but for not fulfilling it. We can deduce from this that the Good Innovation is something excellent and a means of reward. However, not keeping to it is bad. The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم states that continuance in something makes that affair the best. For this reason, Muslims should complete hosting Meelads, etc. regularly. Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم is reported to have stated in a Hadith, “The person who invents in our deen a belief that is contrary to it is rejected (mardood).”7.28 – Mishkaat, Baabul-Itisaam We have translated ‘Maa’ as belief because the deen constitutes of beliefs, Deeds (amal) are their supplement. A person who doesn’t perform namaaz is a sinner but not someone out of the deen or a Kaafir. Mulla Ali Qaari رضی اللہ تعالٰی عنہ writes in the annotation of this Hadith, “و المعنی ان من احدث فی الاسلام رایا فھو مر دود علیہ مر دود علیہ اقول وصف امرنا بھذا اشارۃ الی امر الاسلام کمل “In other words, the belief invented in Islam contrary to it will have the person rejected. I say, “The description (wast) of ‘Haazal-Amr gestures that the affairs of Islam are complete.” – Mirqaatul­ Mafaateeh This proves that Innovation (Bidat) has been asserted towards beliefs, Once, someone came to Hadrat Ibn Umar رضی اللہ تعالٰی عنہ and said, “[So-and-so] has sent you Salaam.” He replied, “I have information that he has become an Innovator (Bidati). If this is truly the case, do not convey my Salaam to him.” 7.30 ­Mishkaat, Baabu/-Imaan bil-Qadr How did this person become an Innovator? Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم said, “In my Ummat, there will be sinking in the earth, distortion of appearances and throwing of stones amongst the Qadriya people.” 7,31 -Ibid We can deduce that the person who sent the Salaam was from the Qadriya (he rejected the concept of fate (taqdeerj). Durr-e-Mukhtaar states, “Narnaaz performed behind an Innovator (Bidati) Imam is makrooh. Innovation (Bidat) is harboring that belief against the beliefs known from The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم.” 7.32 – Kitaabus-Salaah, Baabul-lmaamat We ascertain from these extracts that Bidat applies to innovated as well as bad beliefs, and all of the strong warnings of punishment mentioned in the Ahadith concerning Innovation and Innovators are towards Bidat-e-I’tiqaadiya. The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم states, “He who shows respect to an Innovator (Bidati) has helped in decimating Islam {i.e. one who has the Bidat-e-I’tiqaadia).” Maulwi Rasheed Ahmed Gangohi writes, “The Innovation which such strong threats were made against is Innovation in Beliefs, e.g. the innovation of the Khaarijies and Shias.” Fataawa Rasheedta, Vol.1. Kitaabul-Bidat, Pg. 90 Bidat-e-Amali (Innovation in Practice) is every action and doing that was produced after the time of Rasoolullah صلی اللہ علیہ وسلم, irrespective of whether it is religious (deeni) or worldly, during or after the time of the Sahaaba رضی اللہ تعالٰی عنہ Mirqaat states, “According to the Shariah, Innovation is an action or practice that was not present in the Noble Messenger’s صلی اللہ علیہ وسلم time.” 7.33 – Baabul-Itisaam Under this very chapter, Ashiatul-Lam’aat states, “Any action that was created after the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم is Bidat (Innovation).” In both of these extracts, neither is there any restriction of a religious action nor was the era of the Sahaaba considered. Any practice that took place after the time of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم, whether religious or worldly, is a Bidat, even if it occurred in the era of the Sahaaba. Yes, in general usage of speech, the innovations of the Sahaaba are called Sunnat-e-Sahaaba, not Bidat. This is usage. Otherwise, Hadrat Umar رضی اللہ تعالٰی عنہ, himself said after fixing Taraweeh salaah with Jamaat, “This is indeed a very excellent innovation (Bidat).” 7.35 – Hadith Sharif, there are two categories of Innovation, Good and Bad (Bidat-e-Hasana & Bidat­e-Sayyia). Bidat-e-Hasana is the innovation that doesn’t go against any Sunnat, e.g. gatherings of Meelad, Madrassahs, exotic and new foods, printing the Quran and religious books, etc. Bidat-e-Sayyia is the innovation that is contrary to a Sunnat or ruins it, e.g, reading the Khutba of the luma and Eidain Salaah in a language other than Arabic (as the Sunnah is for it to be read in Arabic,. etc.) Bidat-e-Hasana is permissible. Rather, it is preferable (mustahab) and even compulsory (Waajib) at times. A Bad Innovation is either Makrcoh-e-Tahrimi or Haraam. It can also be Makroohi-e-Tanzeehi. We shall discuss this categorization later on. Proof of both Good and Bad Innovations follow. Under the Hadith, “و کل بدعۃ ضلالۃ” Ashiatul-Lam’aat states, “The Innovation that is in conformity to the principles and laws (of the Shariah) and Sunnah and which Qiyaas is made with is known as Bidat-e-Hasana. Whatever is against the above is known is a deviant Innovation.” – Vol. 1, Baabul-Itisaam. A Hadith states, “He who initiates a good practice in Islam receives its reward. The reward of those who act upon it will also be attained by the initiator, with none of their thawaab being decreased. He who initiates a bad practice in Islam accwnulates its sin and the sin of those who act upon it. Their sin will also not be lessened.” 7.38 – Miskhaat, Kitaabul-Ilm We can deduce from this that inventing a good practice in Islam is a means of reward, and innovating a bad one causes sin to be accumulated. Discussing the excellence of Imam-e-Azam Abu Hanifa رضی اللہ تعالٰی عنہ, the introduction of the book Shaami states, ”The Ulama state that the following Ahadith are from the laws of Islam: “He who invents a Bidat accumulates the sin of all those who act upon it. The person who brings out a Good Innovation attains the reward of all who act upon it until the Day of Qiyaamat.” 7.39 This also proves that a Good Innovation causes thawaab to be attained while a Bad Innovation is a sin. Something that goes against a Sunnat is a Bad Innovation. This is proven by the following, “Any person who takes out a practice or opinion in our deen contrary to it is rejected.” .40 – Mishkaat, Baabul-Itisaam “Contrary to it [i.e. the deen)” means against the deen, Therefore, Shaikh Abdul-Haqq رضی اللہ تعالٰی عنہ writes in the commentary of this Hadith, “It refers to something that is against the deen or something which changes it.” Ashiatul-Lam’aat Another Hadith states, “The Innovation produced by a nation causes the Sunnah of the same proportion to be lifted. Hence, holding on to the Sunnah is better than introducing an Innovation.” 7.42 – Mishkaat, Baabut-Itisaam, Section 3 Ashiatul-Lam’aat states in the annotation of this Hadith, “When bringing out an Innovation wipes out a Sunnah, then upholding the Sunnah will effectively erase the Innovation.” This narration and its annotation prove that a Bad Innovation is that which erases a Sunnah. Examples of this have already been given. Both Good and Bad Bidats should be properly understood and recognized.
  4. Islam has served as the chairman of the Saaf Pani Company, and is accused of having awarded contracts for 84 water treatment plants at a higher price-Photo: FileLAHORE: An accountability court on Monday extended the remand by 14 days of Pakistan...
  5. 🌼 بیٹی (Daughter) 🌼 ﺯﻣﺎﻧﮧ ﺟﺎﮨﻠﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﻟﻮﮒ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﭽﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺑﭩﮭﺎ ﮐﺮ ﻗﺒﺮ ﮐﮭﻮﺩﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﭘﮭﺮ ﺍﺱ ﺑﭽﯽ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﮔﮍﯾﺎ ﺩﮮ ﮐﺮ، ﺍﺳﮯ ﻣﭩﮭﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﭨﮑﮍﺍ ﺗﮭﻤﺎ ﮐﺮ، ﺍﺳﮯ ﻧﯿﻠﮯ ﭘﯿﻠﮯ ﺳﺮﺥ ﺭﻧﮓ ﮐﮯ ﮐﭙﮍﮮ ﺩﮮ ﮐﺮ ﺍﺱ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﭩﮭﺎ ﺩﯾﺘﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﭽﯽ ﺍﺳﮯ ﮐﮭﯿﻞ ﺳﻤﺠﮭﺘﯽ ﺗﮭﯽ، ﻭﮦ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﮐﭙﮍﻭﮞ، ﻣﭩﮭﺎﺋﯽ ﮐﮯ ﭨﮑﮍﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﮔﮍﯾﺎﺅﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﮭﯿﻠﻨﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﭘﮭﺮ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﭼﺎﻧﮏ ﺍﺱ ﮐﮭﯿﻠﺘﯽ ﻣﺴﮑﺮﺍﺗﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﮭﻠﮑﮭﻼﺗﯽ ﺑﭽﯽ ﭘﺮ ﺭﯾﺖ ﺍﻭﺭ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻟﻨﮯ ﻟﮕﺘﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﭽﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﮭﯿﻞ ﮨﯽ ﺳﻤﺠﮭﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺟﺐ ﺭﯾﺖ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭻ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮔﮭﺒﺮﺍ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺎﮞ ﮐﻮ ﺁﻭﺍﺯﯾﮟ ﺩﯾﻨﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﻭﺍﻟﺪ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻟﻨﮯ ﮐﯽ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓﮧ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﻗﺒﯿﺢ ﻋﻤﻞ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﺍﭘﺲ ﺟﺎﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﭽﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﺳﺴﮑﯿﺎﮞ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺗﮏ ﺍﻥ ﮐﺎ ﭘﯿﭽﮭﺎ ﮐﺮﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻥ ﻇﺎﻟﻤﻮﮞ ﮐﮯ ﺩﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﺎﻟﮯ ﺗﮭﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺩﻝ ﻧﺮﻡ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﻌﺾ ﺍﯾﺴﮯ ﻟﻮﮒ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ ﺟﻦ ﺳﮯ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﻣﺎﺿﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﯽ ﻏﻠﻄﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﯾﮏ ﻧﮯ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺳﻨﺎﯾﺎ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﻮ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﻟﮯ ﮐﮯ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺑﭽﯽ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻧﮕﻠﯽ ﭘﮑﮍ ﺭﮐﮭﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻭﮦ ﺑﺎﭖ ﮐﮯ ﻟﻤﺲ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺧﻮﺵ ﺗﮭﯽ۔ ﻭﮦ ﺳﺎﺭﺍ ﺭﺳﺘﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻮﺗﻠﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮﺗﯽ ﺭﮨﯽ۔ ﻭﮦ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﺸﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﮐﺮﺗﯽ ﺭﮨﯽ، ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺳﺎﺭﺍ ﺭﺳﺘﮧ ﺍﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﺸﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮩﻼﺗﺎ ﺭﮨﺎ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﭘﮩﻨﭽﺎ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻗﺒﺮ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﮐﯽ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﯿﭽﮯ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺭﯾﺖ ﺍﭨﮭﺎﻧﮯ ﻟﮕﺎ۔ ﻣﯿﺮﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﺗﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﮐﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﻟﮓ ﮔﺌﯽ۔ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻨﮭﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﭩﯽ ﮐﮭﻮﺩﻧﮯ ﻟﮕﯽ۔ ﮨﻢ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺑﺎﭖ ﺑﯿﭩﯽ ﺭﯾﺖ ﮐﮭﻮﺩﺗﮯ ﺭﮨﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺻﺎﻑ ﮐﭙﮍﮮ ﭘﮩﻦ ﺭﮐﮭﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺭﯾﺖ ﮐﮭﻮﺩﻧﮯ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﯿﺮﮮ ﮐﭙﮍﻭﮞ ﭘﺮ ﻣﭩﯽ ﻟﮓ ﮔﺌﯽ۔ ﻣﯿﺮﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﻧﮯ ﮐﭙﮍﻭﮞ ﭘﺮ ﻣﭩﯽ ﺩﯾﮑﮭﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺟﮭﺎﮌﮮ، ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﯽ ﻗﻤﯿﺾ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﭘﻮﻧﭽﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﯼ ﻗﻤﯿﺾ ﺳﮯ ﺭﯾﺖ ﮔﮭﺎﮌﻧﮯ ﻟﮕﯽ۔ ﻗﺒﺮ ﺗﯿﺎﺭ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﭩﮭﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﭘﺮ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻟﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮ ﺩﯼ۔ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻨﮭﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻟﻨﮯ ﻟﮕﯽ۔ ﻭﮦ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻟﺘﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﻗﮩﻘﮩﮧ ﻟﮕﺎﺗﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﺸﯿﮟ ﮐﺮﺗﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﺩﻝ ﮨﯽ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﮭﻮﭨﮯ ﺧﺪﺍﺅﮞ ﺳﮯ ﺩﻋﺎ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺗﻢ ﻣﯿﺮﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮ ﻟﻮ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﮔﻠﮯ ﺳﺎﻝ ﺑﯿﭩﺎ ﺩﮮ ﺩﻭ۔ ﻣﯿﮟ ﺩﻋﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﭩﯽ ﺭﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺩﻓﻦ ﮨﻮﺗﯽ ﺭﮨﯽ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺁﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺮ ﭘﺮ ﻣﭩﯽ ﮈﺍﻟﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺧﻮﻓﺰﺩﮦ ﻧﻈﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﺩﯾﮑﮭﺎ۔ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﺗﻮﺗﻠﮯ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﭼﮭﺎ۔ " ﺍﺑﺎ ﺁﭖ ﭘﺮ ﻣﯿﺮﯼ ﺟﺎﻥ ﻗﺮﺑﺎﻥ، ﺁﭖ ﻣﺠﮭﮯ ﺭﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﯿﻮﮞ ﺩﻓﻦ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ؟ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ ﮐﻮ ﭘﺘﮭﺮ ﺑﻨﺎ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﻗﺒﺮ ﭘﺮ ﺭﯾﺖ ﭘﮭﯿﻨﮑﻨﮯ ﻟﮕﺎ۔ ﻣﯿﺮﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﺭﻭﺗﯽ ﺭﮨﯽ ﭼﯿﺨﺘﯽ ﺭﮨﯽ، ﺩﮨﺎﺋﯿﺎﮞ ﺩﯾﺘﯽ ﺭﮨﯽ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﺭﯾﺖ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺪﮦ ﺩﻓﻦ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔ ﯾﮧ ﻭﮦ ﻧﻘﻄﮧ ﺗﮭﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﺎ ﺿﺒﻂ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﮮ ﮔﯿﺎ۔ ﺁﭖ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﮨﭽﮑﯿﺎﮞ ﺑﻨﺪﮪ ﮔﺌﯿﮟ۔ ﺩﺍﮌﮬﯽ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺁﻧﺴﻮﺅﮞ ﺳﮯ ﺗﺮ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭ ﺁﻭﺍﺯ ﺣﻠﻖ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﻣﯿﮟ ﮔﻮﻻ ﺑﻦ ﮐﺮ ﭘﮭﻨﺴﻨﮯ ﻟﮕﯽ۔ ﻭﮦ ﺷﺨﺺ ﺩﮬﺎﮌﯾﮟ ﻣﺎﺭ ﻣﺎﺭ ﮐﺮ ﺭﻭ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮨﭽﮑﯿﺎﮞ ﻟﮯ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ۔ " ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯿﺎ ﻣﯿﺮﺍ ﯾﮧ ﮔﻨﺎﮦ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺎﻑ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ؟ " ﺭﺣﻤﺖ .... ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺁﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺍﺷﮑﻮﮞ ﮐﯽ ﻧﮩﺮﯾﮟ ﺑﮩﮧ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺁﺝ ﺑﮭﯽ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﻧﻘﻄﮯ ﭘﺮ ﻏﻮﺭ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﮨﻤﯿﮟ ﺑﯿﭩﺎ ﮨﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺍﭘﯿﻞ ﮐﺮتا ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺧﺪﺍﺭﺍ ﺍﯾﺴﯽ ﮔﻨﺪﯼ ﺳﻮﭺ ....ﮐﻮ ﺧﺘﻢ ﮐﺮﯾﮟ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﮨﯽ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﻣﺎﮞ ﺑﺎﭖ ﮐﯽ ﺍﺻﻞ ﻗﺪﺭ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﯿﮟ
    Daughters Love Hand from grave alive Love for daughters
  6. Jannat malik

    Knowledge of Islam

    • Graded Mode
    • 15 minutes
    • 10 Questions
    • 0 Players
    General Knowledge Question Of Quran And Islamic History. 1 Answer for each Question in15 minutes time. Would you like to try it ?
  7. Jannat malik

    [Quiz]Knowledge of Islam

    View this quiz Knowledge of Islam General Knowledge Question Of Quran And Islamic History. 1 Answer for each Question in15 minutes time. Would you like to try it ? Submitter Jannat malik Type Graded Mode Time 15 minutes Total Questions 10 Category Islam Submitted 04/08/2018
  8. ۔۔۔۔قرآن پارہ بپارہ۔۔۔۔۔ ۱۸ ... قد افلح کے مضامین (۱جبت الفردوس کے وارث کون ہیں؟ (المومنون: ۱۱ (۲ سب سے اچھا کاریگر انسان کا خالق ہے۔ (المومنون: ۱۶ (۳ آسمان سے پانی اور زمین سے فصلیں۔ (المومنون: ۲۰ (۴ مویشیوں میں بھی ایک سبق ہے۔ (المومنون: ۲۲ (۵ نوح ؑ کی کشتی : ہر جانور کا ایک جوڑا لیا گیا۔ (المومنون: ۳۰ (۶ خوش حال سرداروں کا رویہ۔ (المومنون: ۴۱ (۷ قومیں اپنے مقرر وقت تک رہتی ہیں۔ (المومنون: ۴۴ (۸ فرعون نے تکبر کیا اور ہلاک ہوا۔ (المومنون: ۴۹ (۹ اللہ تعالیٰ نے ابنِ مریم ؑ کو نشانی بنایا۔ (المومنون: ۵۰ (۱۰ لوگوں نے دین کے ٹکڑے ٹکڑے کرلیے۔ (المومنون: ۵۴ (۱۱ مال و اولاد کی فروانی ہی میں بھلائی نہیں۔ (المومنون: ۶۱ (۱۲ انسان کو طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں ملتی۔ (المومنون: ۶۷ (۱۳ حق لوگوں کی خواہشات کے پیچھے نہیں چلتا۔ (المومنون: ۷۱ (۱۴ جو تکلیف میں بھی رب کے آگے نہ جھکے۔ (المومنون: ۷۷ (۱۵ گردش لیل و نہار اللہ تعالیٰ کے اختیار میں ہے۔ (المومنون: ۸۳ (۱۶ اللہ تعالیٰ کے ساتھ کوئی دوسرا خدا نہیں۔ (المومنون: ۹۲ (۱۷ شیاطین کی اُکساہٹوں سے اللہ تعالیٰ کی پناہ۔ (المومنون: ۹۸ (۱۸ موت اور دوسری زندگی ، بیچ میں برزخ ہے۔ (المومنون: ۱۰۸ (۱۹ اللہ تعالیٰ نے انسان کو فضول پیدا نہیں کیا۔ (المومنون: ۱۱۸ (۲۰ زانی و زانیہ دونوں کو سو کوڑے مارو۔ (النور : ۳ (۲۱ نیک عورتوں پر تہمت کی سزا اسی کوٹے ہے۔ (النور : ۵ (۲۲ بیویوں پر الزام لگانا جب گواہ نہ ہو۔ (النور : ۱۰ (۲۳ مومن کو نہتان لگانا زیب نہیں دیتا۔ (النور : ۱۸ (۲۴ مومن گروہ میں فحاشی پھیلانے والے۔ (النور : ۲۱ (۲۵ اللہ تعالیٰ سے معافی چاہئے تو خود بھی معاف کرو۔ (النور : ۲۲ (۲۶ نیک عورتوں پر تہمتیں لگانا لعنت ہے۔ (النور : ۲۶ (۲۷ بلا اجازت دوسرے گھروں میں داخل ہونا۔ (النور : ۲۹ (۲۸ مرد و زن دونوں نظروں کی حفاظت کریں۔ (النور : ۳۱ (۲۹ کن مردوں سے حجاب کرنا ضروری نہیں۔ (النور : ۳۱ (۳۰ غریب نکاح کرے تو اللہ تعالیٰ غنی کردیتا ہے۔ (النور : ۳۳ (۳۱ جبراً برا کام کرنا پڑے تو اللہ تعالیٰ غفور و رحیم ہے۔ (النور : ۳۴ (۳۲ اللہ تعالیٰ آسمانوں اور زمین کا نور ہے۔ (النور : ۳۸ (۳۳ کافروں کے اعمال سراب کی مانند ہیں۔ (النور : ۴۰ (۳۴ ساری مخلوق اللہ تعالیٰ کی تسبیح کررہی ہے۔ (النور : ۴۲ (۳۵ بادل ، بجلی ، بارش اور اولے۔ (النور : ۴۴ (۳۶ ہر جاندار کو پانی سے پیدا کیا ہے۔ (النور : ۴۶ (۳۷ تنازعات میں اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کرنا۔ (النور : ۵۰ (۳۸ اللہ تعالیٰ اور رسول ﷺ کے تابع فرمان بنو۔ (النور : ۵۴ (۳۹ اللہ تعالیٰ حالتِ خوف کو امن سے کب بدلتا ہے۔ (النور : ۵۷ (۴۰ والدین کے کمرے میں بلا اجازت نہ جاؤ۔ (النور : ۵۹ (۴۱ عمر رسیدہ عورتوں کو حجاب میں رخصت۔ (النور : ۶۰ (۴۲ کن گھروں میں بلا تکلف کھانا پینا روا ہے۔ (النور : ۶۱ (۴۳ گھروں میں داخل ہوتے وقت سلام کرو۔ (النور : ۶۲ (۴۴ رسول ﷺ کے حکم کی خلاف ورزی۔ (النور : ۶۴ (۴۵ ہر مخلوق کی ایک تقدیر ہے۔ (الفرقان: ۳ (۴۶ جن لوگوں نے نبی ﷺ کی بات نہ مانی۔ (الفرقان: ۶ (۴۷ اگر اللہ تعالیٰ چاہے تو سب کچھ دے سکتا ہے۔ (الفرقان: ۱۰ (۴۸ جب لوگ موت کو پکار نے لگیں گے۔ (الفرقان: ۱۴ (۴۹ پرہیز گاروں سے ابدی جنت کا وعدہ ۔ (الفرقان: ۱۶ (۵۰ جھوٹے معبود کا پجاریوں کے خلاف ہونا۔ (الفرقان: ۱۹ (۵۱ سارے رسول انسان ہی تھے۔ (الفرقان: ۲۰۰
  9. اے کملی کی جھرمٹ والے (حبیب!)، آپ رات کو (نماز میں) قیام فرمایا کریں مگر تھوڑی دیر (کے لئے)، آدھی رات یا اِس سے تھوڑا کم کر دیں، یا اس پر کچھ زیادہ کر دیں اور قرآن خوب ٹھہر ٹھہر کر پڑھا کریں، ہم عنقریب آپ پر ایک بھاری فرمان نازل کریں گے، بے شک رات کا اُٹھنا (نفس کو) سخت پامال کرتا ہے اور (دِل و دِماغ کی یک سُوئی کے ساتھ) زبان سے سیدھی بات نکالتا ہے، بے شک آپ کے لئے دن میں بہت سی مصروفیات ہوتی ہیں، اور آپ اپنے رب کے نام کا ذِکر کرتے رہیں اور (اپنے قلب و باطن میں) ہر ایک سے ٹوٹ کر اُسی کے ہو رہیں،
  10. (اے میرے بندے!) تو اپنے آپ کو ان لوگوں کی سنگت میں جمائے رکھا کر جو صبح و شام اپنے رب کو یاد کرتے ہیں اس کی رضا کے طلب گار رہتے ہیں (اس کی دید کے متمنی اور اس کا مکھڑا تکنے کے آرزو مند ہیں) تیری (محبت اور توجہ کی) نگاہیں ان سے نہ ہٹیں، کیا تو (ان فقیروں سے دھیان ہٹا کر) دنیوی زندگی کی آرائش چاہتا ہے، اور تو اس شخص کی اطاعت (بھی) نہ کر جس کے دل کو ہم نے اپنے ذکر سے غافل کردیا ہے اور وہ اپنی ہوائے نفس کی پیروی کرتا ہے اور اس کا حال حد سے گزر گیا ہے،
  11. Muhammad Rehman SAbir

    Haftay K Din Waly

    یوم السبت ،، کچھ دن پہلے میں کسی کا بیان سن رہا تھا جس میں یوم السبت والے لوگوں کا تذکرہ ہوا یعنی ہفتے کہ دن والے،، جو مجھ سمجھ میں آیا سوچا آپ کو بھی بتا دوں یہ قوم ہفتے میں 6 دن اپنے روز مرہ کہ کام کرتے اور ہفتے والے دن صرف اللہ کی عبادت کرتے،، ان کا پیشہ مچھلی پکڑنا تھا یہ پورے ہفتے میں 6 دن مچھلیاں پکڑتے مگر 7ویں روز یعنی ہفتہ اللہ کی عبادت کرتے،، قدرت کا کرشمہ سمجھئے اسے کہ 6دنوں میں اتنی مچھلیاں نہیں آتی جتنی ہفتے والے دن آتے،، پہلے تو وہ لوگ معمول کہ مطابق مچھلیاں پکڑتے اور 7واں روز اللہ کی عبادت میں گزارتے،، مگر پھر شیطان کا زور ان پہ بھڑنے لگا اور وہ دل ہی دل میں تمنا کرتے کہ کاش ہمیں عبادت نہ کرنی پڑے اور ہم اس دن مچھلیاں پکڑ لیں خیر وہ اس بات کو دل میں لئے سوچتے کہ کیا کیا جائے،، ان میں سے کچھ افراد جو ذہین تھے انہوں نے کہا کیوں نہ کوئی ایسی ترکیب کریں کہ عبادت بھی ہو جائے اور مچھلیاں بھی پکڑی جائیں،، تو انہوں نے پانی سے اپنے گھروں تک نالیاں بنا لی اور عبادت بھی کرنے لگے اب جب ہفتے کا دن آتا تو مچھلخاں اپنی موج میں ادھر ادھر ہوتی ہوئیں ان نالیوں کہ زریعے ان کہ گھروں میں خود با خود آ جاتی اب وہ خوش بھی تھے کہ عبادت بھی ہوتی اور زریعہ معاش بھی ہو رہا،، یہ تین گروہ تھے پہلا وہ جو مچھلیاں پکڑتا تھا دوسرا وہ جو مچھلیاں نہیں تھا مگر ان کو منع بھی کرتا تھا کہ یہ کام غلط ہے باز آ جاو دین میں تھوڑی سی لالچ کہ بدلے کمی بیشی نہ کرو اور تیسرا گروہ وہ تھا جو چپ کر کہ بھٹھا تھا نہ تو خود مچھلیاں پکڑتا نہ دوسروں کو منع کرتا،، پھر ہوا یہ کہ جو گروہ ان کو منع کرتا تھا اور خود بھی منع تھا سوائے اس کہ باقی دونوں گروہوں پہ اللہ کا عذاب آیا جو مچھلیاں پکڑتے یعنی تھوڑی سی لالچ کہ بدلے عبادت تو کرتے مگر ساتھ میں اپنی تیز دماغی کہ باعث مچھلیاں بھی پکڑ لیتے دیکھنے والوں کو اس میں کوئی بھی خامی نظر نہیں آتی تھی کیوں کہ وہ تو عبادت کرتے تھے مچھلیاں تو خود با خود ان نالیوں کہ زریعے ان کہ گھروں میں آ جاتی تھی،، مگر پھر بھی اللہ کا عذاب ہوا ،، اور ان پہ بھی جو جانتے تھے کہ یہ غلط ہے مگر پھر بھی ان کو منع نہیں کرتے تھے،، چپ تھے ان پہ بھی اللہ کا عذاب آیا اور وہ ذلیل بندر ہو گئے،، اب بات یہ ہے انہوں نے تو نالیاں بنائی تھی عبادت تو وہ ویسے ہی کرتے تھے جمعہ کہ دن نالیاں بنا کہ ہفتے کو عبادت کرتے مگر انہوں نے کیا غلطی کی ،، بات یہ ہی سوچنے والی ہے ،، کہ اللہ کہ ساتھ وعدہ جو تھا اللہ کا حکم جو تھا وہ اس میں اپنی ذہنی قابلیت کو استعمال کر کہ ایسی ترکیب بنائے ہوئے تھے کہ عبادت ہو مگر ساتھ میں زریعہ معاش بھی ہو،، صرف اک چھوٹی سے کوتاہی کہ بدلے اک چھوٹے سے حکم کی نافرمانی کہ بدلے اللہ نے ان کو انسان سے ذلیل بندر بنا دیا،، غلطی تو کوئی بھی نہیں لگتی دیکھنے والوں کو،، کیوں کہ وہ جمعہ کہ دن نالیاں بناتے ،، ہفتے کہ دن تو صرف عبادت کرتے مچھلیاں خود ہی آتی تھی،، تو پھر غلطی کیا،، جو اتنا بڑا عذاب ہوا،، غلطی یہ کہ انہوں سے صبر نہ ہوا،، اور لالچ کہ باعث دین میں ایسی راہیں ڈھونڈنے لگے،، جس سے ان کا دین بھی پورا رہے اور دنیا بھی پوری رہے چاہے وہ کام اللہ نے جس سے منع کیا ہو وہ ہی ہو،، قرآن نصیحت حکمت ڈر سنانے والی خوش خبری دینے والی،، راہ دیکھانے والی،، کتاب اللہ ہے،، اللہ نے اس میں مسلمانوں اور پوری کائنات کو نصیحت فرمائی اور بتایا پچھلی امتوں پہ کن کن باتوں کے باعث ان پہ عذاب ہوا تم ویسے نہ ہو جانا پھر ویسا عمل نہ کرنا،، اللہ سے ڈرتے رہنا اور ان باتوں ان امتوں کہ قصوں کو نصیحتا یاد رکھنا،، اور ان کاموں سے روکے رہنا جو انہوں نے کئے،، وہ کرنا جن کو کرنے پہ اللہ نے انعام فرمایا،، اب ہم غور کریں ہم نے اس قصے سے کیا نصیحت حاصل کی ہمیں کن کاموں سے باز رہنے کا حکم ہوا،، اور کن کاموں میں ہم نے تھوڑی سے لالچ کہ بدلے ویسی دماغی حکمت عملی کو اپنا کہ دین کہ ساتھ جوڑا ہوا ہے مطلب ہم کہتے ہیں اللہ نے دین و دنیا کو ساتھ ساتھ لے کہ چلنے کا حکم دیا ہے،، مگر یاد رکھئیے اللہ نے ہرگز ہرگز ان کاموں کو دین کہ ساتھ ملا کہ کرنے کا کہیں حکم نہیں دیا جن سے اللہ نے منع فرمایا ہے،، تو اب ہم ان کاموں کو دنیا کا حصہ بتا کہ دین کہ ساتھ شامل نہیں کر سکتے مثلا اس بیان میں کہا گیا جیسے سود،، سود کو اللہ نے منع فرمایا،، چاہے کوئی لے یا دے دنوں پہ سخت بیان ہوا،، مگر آج کل بینکنگ میں ہر جگہ پہ سود ہے ہم اپنی پاک کمائی حلال کمائی کو اس طرح سود سے گندہ کر رہے جو ظاہری طور پہ ہمیں خامی نظر نہیں آتی مگر ہم کر رہے،، ہر جگہ ہر ادارے میں بڑے ناز سے سود لے دے رہے،، کوئی اس بات کا حساب نہیں لگاتا کہ یہ سود ہے کہ نہیں کوئی منع بھی نہیں کرتا بس یہ سوچ کہ لئے دئے جا رہے کہ یہ جدید دور ہے،، ہماری ضرورت ہے،، جائز ہے ہم مجبور ہیں،، سبھی لیتے ہیں بڑے بڑے عالم لیتے ہیں ہم تو پھر بھی تھوڑا سا لیتے،، تو ان کی بات سن کہ میرے دماغ میں کچھ آیات آتی،، جن میں اللہ نے صاف فرمایا ہے ہر بندہ اپنے اعمال کا ذمہ دار ہے،، اگر کوئی دیکھا دیکھی انجانے میں غلطی کر لے تو سمجھ آنے پہ اس کو توبہ کرنی چاہئے،، نہ کہ یہ سوچ کہ غلطی دوہرائے کہ سب کر رہے ہیں،، روز محشر نہ تو باپ اپنی اولاد کہ اعمال کا ذمہ دار ہو گا نہ اولاد اپنے باپ کی،، ہر اک سے اس کہ متعلق سوال ہو گا،، اور پوچھا جائے گا کیا تم میں میرا نبی نہیں آیا کیاں تم قرآن نہیں پڑھتے تھے،، کیا میں نے تم کو نصیحت نہیں کی تھی کیا میں نے تم کو ڈر نہیں سنایا تھا،، کیا میں نے تمہیں عقل نہیں دی تھی،، بات تو یہ ہے تم دنیا کی زندگی کو ہی سب سمجھ بیٹھے تھے،، اور سوچتے تھے قیامت کب آئے گی،، اور جو تم کو منع کرتا تھا ان کو پاگل کہت تھے اب رہوں اپنے عمل کہ سبب جہنم میں یہ کچھ آیات ہیں جو میں نے اپنی سمجھ میں جو آئی ان کو سمجھانے کہ لئے لکھا ہو بہو نہیں ہے کوئی غلطی ہو تو اللہ سے معافی مانگتا ہوں تو پھر کس لئے دیکھا دیکھی کام کرتے یا برا عمل ہوتا دیکھ منع نہیں کرتے،، اس کہ بعد رشوت آ جاتی ہے،، جو اب ہر ادارے ہر جگہ چلتی ہے،، کہیں پہ مال کی کہیں پہ جھوٹی گواہی کی اور کہیں پہ جھوٹی خوشامند کی،، اور لوگ بڑے فخر سے لے دے رہیں ہیں،، کسی کو اس بات کی تمیز نہیں کہ وہ کیا کر رہے،، وہ نمازیں تو اللہ کی پڑھتے صدقہ بھی کرتے سب کرتے مگر اس رشوت سے ملے مال کو یا دئیے ہوئے مال کی وجہ سے اپنا سارا رزق عمل حرام کر رہے اور اللہ حرام چیز کی کوئی بھی عبادت قبول نہیں کرتا،، یہ ہمارے ایمان کی کمزوری ہے کہ ہم سمجھ نہیں پا رہے کہا کہا کدھر کدھر سے ہم رشوت لے رہے اور کہا کہا دے رہے ہیں کوئی حلال حرام کا پتا نہیں عبادتیں کر رہے صدقہ دے رہے مگر ان کو پتا نہیں کن رشوت بڑے راستوں سے وہ اپنی محنت کو حرام میں بدل رہے،، کہہ دو تو کہتے ہیں سبھی کرتے،، نہ کریں تو کھائیں گے کیسے،، اس بات کو کرتے وہ یہ بات ظاہر کر دیتے ہیں کہ ان کا اللہ پہ کتنا یقین ہے اللہ نے انسان کو صاف کہا ہے جتنا رزق میں نے تمہارے مقدر میں لکھا اس کو کوئی کم یا زیادہ نہیں کر سکتا میرے سوا،، جو آسائش خوشی میں نے تیرے لئے رکھی کوئی اس کو نہیں چھین سکتا،، بندوں کا خوف نہ کھا میرا خوف رکھ میں تیرا خدا ہوں،، مگر کہاں کوئی اس بات کو مانتا نہیں دعوے ہر کوئی کرتا مگر،، اس کہ بعد دوسرے مسائل آتے ہیں ھو دین میں منع ہیں مگر ہم ان کو دنیا میں لوگوں میں مقبولیت پانے کہ لئے دین کہ ساتھ ساتھ کرتے اور سوچتے یہی اس میں کیا حرج ہے،، ان میں جھوٹ بھی ہے،، جو ہم مخلتف اموار پہ بے جھا بولتے ہیں ،، ان اور سوچتے ہی نہیں کیا یہ دین ہے،، مختلف اقسام کی جھوٹی کہانیاں بنا کہ جھوٹی باتیں بنا کہ جھوٹی قسمیں کھا کہ مال جمع کرتے پھر اس کو خرچ دین پہ کرتے اور سمجھتے یہ کون سی بری بات ہے جھوٹ ہی ہے،، حالانکہ جھوٹ تمام گناہوں کی ماں ہے،، بس ہمیں ان جگہوں پہ بولنے پہ منع نہیں کیا گیا جو جھوٹ کسی کی ناحق جان قتل ہوتی بچا سکے کسی کی عزت غرق ہوتی بچا سکے،، اور تب جب اس جھوٹ سے کسی کو نفع نقصان بھی نہ ہو آپ کا کوئی مقصد بھی نہ ہو بس کسی کی عزت بچ جائے کسی کی جان بچ جائے،، وہ چھوٹی موٹی غلطیوں کوتاہیوں کو دیکھ بولا جا سکتا ہے،، نہ کسی کو بے وقوف بنا اس کا بعد میں تمسخر اڑا،، یا آپ میں کوئی عیب ہے جس کی آپ توبہ کرتے ہیں یا کر چکے ہیں کوئی اپ کا وہ عیب پوچھے ،، کیوں کہ گناہ کر کہ بتانا گناہ ہے،، مگر ہم ان صورتوں میں جھوٹ نہیں بڑے فخر سے سچ بولتے ہیں ،، اس کہ بعد غیبت آ جاتی،، غیبت کبیرہ گناہوں میں سے ہے ،، ہم مسجد میں بیٹھے ہوتے لوگوں کی غیبت کر رہے ہوتے نیکی کر رہے ہوتے ساتھ میں دوسروں کی باتیں کر رہے ہوتے،، جو بھی ہو مگر ہم کو محسوس ہی نہیں ہوتا،، ہم کیا کئے جا رہے،، ہماری طرف سے تو ہم لوگوں کو برائی سے بچنے کا بتا رہے ہوتے ،، آپ خود بھلا اس برائی کا مدرسہ کھول کہ بیٹھے ہوں،، اس کہ بعد دیکھاوا آ جاتا ہے،، دین اسلام میں سب عبادتیں سب کچھ اللہ کی رضا کہ لئے ہے،، چاہے نماز ہو چاہے قربانی چاہے صدقہ،، کوئی بھی عمل ہو اللہ کہ لئے خالص ہونا چاہئے ہاں کچھ جگہوں پہ فرائض ادا کر کہ دیکھانے چاہئے تاکہ ان میں کرنے کی چاہ ہو،، مگر نہیں دیکھاوا اتنا سر پہ سوار ہے،، لوگ مخلتف گناہوں میں میں شمولیت کر کہ اپنی جان جوکھوں میں ڈال سر پہ قرض چڑھا ناجائز حرام اعمال اپنا کچھ عمل ایسے کرتے جو بس صاحب حصیت پہ فرض ہیں مگر محض دکھاوے کہ طور پہ ہم ان فرائض کو انجام دیتے ہیں سوچتے بھی نہیں کیا حرام کام کیا کر رہے ،، کدھر ناانصافی ہوئی کدھر قرض لیا،، اس کی کون پرواہ کرے بس انسانوں میں واہ واہ ہونی چاہئے،، یہ وہ کام ہے جیسے قربانی ،، جو قرض لے کہ مال حرام راستے سے کما کہ کرتے دوسرے سے زیادہ پیسہ لگاتے اک دوسرے کہ ساتھ دور لگاتے،، اس کہ بعد حج عمرہ آ جاتا ہے،، انسان نماز پڑھتا نہیں سر پہ قرض ہے گھر میں کھانے کو نہیں،، بے حیائی سرعام ہو رہی رات رات بے حیائی والے کام ہو رہے زناء ہو رہا مگر بس مجھے اللہ سے محبت ہے میں نے اس کہ گھر جانا ہے دل کرتا ہے،، عشق میں تو جان چلی جاتی ہے یہ کیسا عشق ہے جو ساری عبادتوں کو چھوڑ سارے گناہوں کو اپنا بس حرم جانا ہے تاکہ لوگوں کو پتا چل سکے کہ اپ ادھر ہو کہ آئیں،، بس عبادات ہی کرنی ہے چاہے جو مرضی گناہ کر کہ کرو،، قبول اللہ نے کرنی ہیں مگر اللہ کی حدود ہیں ان میں رہ کہ ہوتی،، اس کہ بعد جواء آ جاتا ہے انسان یہ سوچ کہ اپنا سارا مال لگا دیتا ہے قسمت ہوئی دوگنا ہو جاے گا،، پھر اس سے صدقہ خیرات قربانی کرو گا،، جواء اسلام میں حرام ہے،، اور حرام چیز سے کوئی عبادت صدقہ خیرات نہیں ہوتا،، باقی اللہ جس کو معاف کرے جس کی توبہ قبول کرے،،، اس کی بعد آج کل کا جدید دور ہے بے پردگئ،، جس کی مثال میں صرف اس بات پہ دیتا ہوں جہاں لڑکیاں میک اپ کر کہ لڑکوں میں جاتی اب وہ کوئی بھی ہو،، بس دکھاتی کہ ہم ہیں اور پھر لڑکے بھی ان کی خاطر عالم بن جاتے،، یہ چیز آج کل شوشل میڈیا پہ ہے ،، مختلف پروگرام ہیں جن مین صدقہ خیرات کا بہانہ بنا کہ لڑکے لڑکیوں کو کو کھیل مین شمولیت کروائی جاتی،، اور اس اس طرح کی باتیں ہوتی جس کی اسلام میں سخت ممانعت فرمائی،، اسلام میں حکم ہے جس میں حیاء نہیں اسے چاہئے پھر جو مرضی کرے،، اور اک حدیث میں ہے اگر لڑکی خوشبو لگا کہ کسی غیر محرم کہ پاس سے گزرتی ہے تو وہ اس کی خوشبو کو سونگتا ہے یعنی اس لڑکے کو وہ خوشبو آتی ہے تو وہ لڑکی گھر ایسے آئی جیسے زنا کر کہ ائے ہو،، آپ کسی کو کہہ کہ دیکھ لیں آپ کو مار مار کہ بندر نہ بنا دیا تب کہنا،، یا آپ کہ اگلے پچھلے سارے گناہ اکٹھے ہو کہ اپ کہ منہ پہ نا مارے جانے لگے تب کہنا،، خیر بات یہ پورہی تھی سرعام صدقہ بھی ہو رہا ہے اور لوگوں کو اس طرح دعوت دی جاتی جس میں سج سنور کہ لوگ اتے اور ایسے فری ہوتے جیسے ☺ اس کہ بعد مخلتف پروگرام میں باقاعدہ مختلف چیزوں پہ لڑکے لڑکیاں وہ باتیں کرتی جو منع ہیں مگر ساتھ میں کوئی اک آدھی نصیحت بھی کر دی جاتی تاکہ ان کا دین مکمل ہو جائے،، کیا یہ سب ہفتے کہ دن والوں کی طرح نہیں،، انہون نے تو اک راہ بنائی تھی دین کہ ساتھ ہم نے تو ان راہوں پہ تھوڑا سا دین جوڑ کہ اس کو اسلام کا نام دے دیا ہے،، اس کہ بعد ا جاتی ہے کمپیوٹر کی دنیا،، جس میں محض لائکس کمنٹس لینے کہ لئے مخلتف پوسٹ ہوتی مخلتف اسلامی پوسٹ شئیر ہوتی جن کہ ساتھ ہے لڑکی کی تصاویر بہودگی شئیر ہو جاتی،، مختلف قسم کی تصاویر بنا کہ قسمیں دی جاتی ،، ایمان مضبوط اور کمزور بتایا جاتا،، اور ہم دیکھا دیکھی لگے ان کو لائکس دینے کوئی بات جس کی تصدیق نہین جھوٹ پہ مبنی ساری کہانی،، تصاویر بنا کہ شئیر کر دیتے اب بندہ مسجد میں جانے کی بجائے ادھر ہی بیٹھا ہے فیس بک پہ ثواب گناہ کما رہا ہے،، کوئی عمل نہیں مگر مجھے اللہ چاہئے،، نیچے لکھا میں ضدی ہوں پرنسز تیرا باپ ہے 😢😢😢 پتا نہیں کیا لکھا ہوتا سب کہ سب بس دکھواتا دیکھا دیکھی بیٹھے رہتے،، ،، کیا یہ دین میں ملاوت نہیں،، عمل کوئی نہ دکھوائے مکدے نہیں،، اس کہ بعد لڑکا لڑکی سے فحش بات کرتا کرتا مسجد میں جانے کاکہہ دیتا ہے کہ ا کہ بات کرو گا ،، کیا یہ دین ہے،، خیر اس میں بہت سی باتیں اجاتی،، کچھ میرے اندر بھی ہوں گی،، آپ کہ اندر بھی،، اللہ ہمیں معاف کرے اور ان سے بچائے رکھے،، دعا تب اثر کرتئ جب عمل ہو ساتھ،،
  12. جب قرآن پہ پابندی لگیروس میں کمیونزم کا طوطا بولتا تھا بلکہ دنیا تو یہ کہہ رہی تھی کہ بس اب پورا ایشیا سرخ ہوجاے گا ان دنوں 1973 میں ہمارے ایک دوست ماسکو ٹریننگ کے لیے چلے گئے وہ کہتے ہے کہ جمعے کے دن میں نے دوستوں سے کہا کہ چلو جمعہ ادا کرنے کی تیاری کرتے ہیں تو انہوں نے کہا کہ یہاں مسجدوں کو گودام بنا دیا گیا ہے ایک دو مساجد کو سیاحوں کا قیام گاہ بنا دیا گیا ہے صرف دو ہی مسجد اس شہر میں بچے ہے جو کھبی بند اور کھبی کھلے ہوتے ہیں میں نے کہا آپ مجھے مساجد کا پتہ بتا دے میں وہی چلا جاتا ہوں جمعہ ادا کرنے ۔ پتہ لیکر میں مسجد تک پہنچا تو مسجد بند تھی ، مسجد کے پڑوس میں ہی ایک بندے کے ساتھ مسجد کی چابی تھی میں نے اس آدمی کو کہا کہ دروازہ کھول دو مسجد کا ، مجھے نماز پڑھنی ہے ، اس نے کہا دروازہ تو میں کھول دونگا لیکن اگر آپکو کوی نقصان پہنچا تو میں زمہ دار نہیں ہوں گا ، میں نے کہا دیکھیں جناب میں پاکستان میں بھی مسلمان تھا اور روس کے ماسکو میں بھی مسلمان ہی ہوں پاکستان کے کراچی میں بھی نماز ادا کرتا تھا اور روس کے ماسکو میں بھی نماز ادا کروں گا چاہے کچھ بھی ہوجاے ۔ اس نے مسجد کا دروازہ کھولا تو اندر مسجد کا ماحول بہت خراب تھا میں نے جلدی جلدی صفائی کی اور مسجد کی حالت اچھی کرنے کی کوشیش کرنے لگا کام سے فارغ ہونے کے بعد میں نے بلند آواز سے آزان دی ۔۔۔۔۔ آزان کی آواز سن کر بوڑھے بچے مرد عورت جوان سب مسجد کے دروازے پہ جمع ہوے کہ یہ کون ہے جس نے موت کو آواز دی ۔۔۔۔ لیکن مسجد کے اندر کوی بھی نہیں آیا،۔۔۔۔ خیر میں نے جمعہ تو ادا نہیں کیا کیونکہ اکیلا ہی تھا بس ظہر کی نماز ادا کی اور مسجد سے باہر آگیا جب میں جانے لگا تو لوگ مجھے ایسے دیکھ رہے تھے جیسے کہ میں نماز ادا کرکہ باہر نہیں نکلا بلکہ دنیا کا کویی نیا کام متعارف کرواکر مسجد سے نکلا، ایک بچہ میرے پاس آیا اور کہا کہ آپ ہمارے گھر چاۓ پینے آے ۔ اسکے لہجے میں حلوص ایسا تھا کہ میں انکار نہ کرسکا میں انکے ساتھ گیا تو گھر میں طرح طرح کے پکوان بن چکے تھے اور میرے آنے پہ سب بہت خوش دکھائی دے رہے تھے میں نے کھانا کھایا چاے پی تو ایک بچہ ساتھ بیٹھا ہوا تھا میں نے اس سے پوچھا آپکو قرآن پاک پڑھنا آتا ہے ۔ ؟ بچے نے کہا جی بلکل قرآن پاک تو ہم سب کو آتا ہے ، میں نے جیب سے قرآن کا چھوٹا نسحہ نکالا اور کہا یہ پڑھ کر سناو مجھے ۔۔۔ بچے نے قرآن کو دیکھا اور مجھے دیکھا پھر قرآن کو دیکھا اور ماں باپ کو دیکھ کر دروازے کو دیکھا پھر مجھے دیکھا ۔ میں نے سوچا اس کو قرآن پڑھنا نھی آتا لیکن اس نے کہا کیوں کہ اسکو قرآن پڑھنا آتا ہے ۔ میں نے کہا بیٹا یہ دیکھو قرآن کی اس آیت پہ انگلی يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ رکھی تو وہ فر فر بولنے لگا بنا قرآن کو دیکھے ہی ۔۔۔۔ مجھے حیرت کا ایک شدید جھٹکا لگا کہ یہ تو قرآن کو دیکھے بنا ہی پڑھنے لگا میں نے اسکے والدین سے کہا " حضرات یہ کیا معاملہ ہے ؟ انہوں نے مسکرا کر کہا " دراصل ہمارے پاس قرآن پاک موجود نہیں کسی کے گھر سے قرآن پاک کے آیت کا ایک ٹکڑا بھی مل جاے تو اس تمام حاندان کو پھانسی کی سزا دے دی جاتی ھے اس وجہ سے ہم لوگ قرآن پاک نہیں رکھتے گھروں میں " " تو پھر اس بچے کو قرآن کس نے سکھایا کیونکہ قرآن پاک تو کسی کے پاس ہے ہی نہیں " میں نے مزید حیران ہوکر کہا " ہمارے پاس قرآن کے کئ حافظ ہے کوئی درزی ہے کوی دکاندار کوئ سبزی فروش کوئی کسان ہم انکے پاس اپنے بچے بھیج دیتے ہے محنت مزدوری کے بہانے ۔۔۔۔ وہ انکو الحمد اللہ سے لیکر والناس تک زبانی قرآن پڑھاتے ہیں ایک وقت ایسا آجاتا ہے کہ وہ حافظ قرآن بن جاتے ہے کسی کے پاس قرآن کا نسحہ ہے نہیں اسلیئے ہماری نیی نسل کو ناظرہ نہیں آتا بلکہ اس وقت ہمارے گلیوں میں آپکو جتنے بھی بچے دکھائی دے رہے ہیں یہ سب کے سب حافظ قرآن ہے ۔ یہی وجہ ہے جب آپ نے اس بچے کے سامنے قرآن رکھا تو اسکو پڑھنا نہیں آیا ناظرہ کرکہ لیکن جب آپ نے آیت سنائی تو وہ فر فر بولنے لگا اگر آپ نہ روکتے تو یہ سارا قرآن ہی پڑھ کر سنا دیتا ۔ وہ نوجوان کہتا ہے کہ میں نے قرآن کا ایک نہیں کئ ہزار معجزے اس دن دیکھے ، جس معاشرے میں قرآن پہ پابندی لگا دی گئ تھی رکھنے پہ ، اس معاشرے کے ہر ہر بچے بوڑھے مرد عورت کے سینوں میں قرآن حفظ ہوکر رہ گیا تھا میں جب باہر نکلا تو کئ سو بچے دیکھے اور ان سے قرآن سننے کی فرمائش کی تو سب نے قرآن سنا دی ، میں نے کہا " لوگوں ۔۔۔۔۔! تم نے قرآن رکھنے پہ پابندی لگا دی لیکن جو سینے میں قرآن مجید محفوظ ہے اس پہ پابندی نہ لگا سکے ۔تب مجھے احساس ہوا کہ اللہ پاک کے اس ارشاد کا کیا مطلب ہے إِنَّا نَحنُ نَزَّلْنَا الذِّكرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ::: بے شک یہ ذِکر (قران) ہم نے نازل فرمایا ہے اور بے شک ہم ہی اس کی حفاظت کرنے والے ہیں احباب سے پرزور اپیل ہے کہ اس تحریر کو دل کھول کہ شیئر کریں آپکا ایک سینکڈ لگے گا اور لوگوں کے علم میں اضافہ ہوگا اور اس کارخیر کا سبب آپ بنو گے... جی ہاں آپ
  13. '' ہر اِنسان کے ساتھ ایک محافظ ہوتا ہے '' مروی ہے کہ حضرت آدم علیہ السّلام نے بارگاہِ خداوندی میں عرض کی: '' اے میرے پروردِگار عزوَجل! تُو نے مجھ پر ابلیس کو مُسلّط کر دیا،میں تیری مدد کے بغیر اس پر قابو نہیں پا سکتا۔ '' اللّہ عزوَجل نے اِرشاد فرمایا: '' میں تیری اولاد کے ہر ہر فرد کے ساتھ ایک محافظ پیدا کروں گا جو اسے شیطان اور دیگر بُرے ساتھیوں سے بچائے گا۔ '' حضرت آدم علیہ السّلام نے عرض کی: '' اِلٰہی! کچھ مزید عطا فرما۔ '' اللّہ عزوَجل نے اِرشاد فرمایا: '' ایک نیکی کا اجر دس گُنا ہو گا اور نیکی میں اضافہ کروں گا اور بُرائی کا گُناہ بُرائی جتنا ہی ہو گا اور بُرائی کو مِٹاؤں گا۔ '' حضرت آدم علیہ السّلام نے عرض کی: '' اِلٰہی! مزید عطا فرما۔ '' اللّہ سبحان و تعالیٰ نے اِرشاد فرمایا: '' جب تک رُوح کا جِسم کے ساتھ رِشتہ برقرار رہے گا میں اِنسان کی توبہ قبول کرتا رہوں گا۔ '' حضرت آدم علیہ السّلام نے عرض کی: '' اے میرے پروردِگار! اور عطا فرما۔ '' اللّہ سبحان و تعالیٰ نے اِرشاد فرمایا: '' میرے بندّے جو گُناہوں کے سبب اپنے اوپر ظُلم کر بیٹھیں ان سے کہہ دو کہ وہ میری رحمت سے مایوس نہ ہوں،بے شک میں تمام گُناہ بخش دوں گا،بے شک میں بہت مغفرت فرمانے والا ہوں۔ '' حوالہ جات:- ( رُوح البیان،پارہ 11،ھود،تحت الایۃ:3 ،4/93 ) نام کتاب = ریاض الصّالِحین صفحہ = 289 مؤلف = اَبُوزَکَرِیّا مُحی الدّین یحیٰی بِن شَرف نَوَوِی رحمتہ اللّہ علیہ ترجمہ و وضاحت بنام = انوارُالمُتَّقِین شرحُ رِیاضِ الصَّالِحِین المعروف فیضانِ ریاض الصالحین پیش کش = المدینۃ العلمیۃ ( شعبہ فیضانِ حدیث )
  14. Was Prophet Muhammad Born on 12th Rabi ul Awwal ر بيع الاول ? Why is 12th Rabi ul Awwal famous ? Can we Rely on the Astronomical Calculation? When did Prophet Muhammad die? Date of Birth From the very beginning, historians and writers of Seerah have differed on the date of birth of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم. There are disagreements even for the ‘year’ of birth of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم so, naturally we have different views regarding his ‘month’ of birth and ‘date’ of birth. Considering the fact that a wide majority of the historians have mentioned the ‘month’ to be Rabi ul awwal, one can safely assume that the month was Rabi ul awwal. Furthermore, it is proven from Authentic Narrations that his ‘day’ of birth was Monday’. Abu Qatada Ansari رضى الله عنه reported that Allah's Messenger صلى االه عليه وسلم was asked about fasting on Monday, whereupon he said: It is (the day) when I was born and revelation was sent down to me. (Sahih Al Bukhari – Kitab As Sawm) The different views regarding the date of birth are: 2nd Rabi ul Awwal: Ibn Abd al-Barr 5th Rabi ul Awwal: Ameer ud din 8th Rabi ul Awwal: Ibn al Qayyim, ibn e Hazm, Az Zuhri , Ibn e Dihya 9th Rabi ul Awwal : Muhammad Suleman Mansurpuri, Mubarakpuri , Shibli Nomani, Mahmud Pasha Falaki, Akbar Shah Najeeb Abadi, Moeen ud din Ahmed Nadvi, Abul Kalam Azad 12th Rabi ul Awwal: Tabari, ibn e Khuldoon , Dr hameedullah , ibn e hisham, ‘Allama Abu’l-Hasan ‘Ali ibn Muhammad al- Mawardi, ibn e ishaaq 10th Rabi ul Awwal: Abul Fida, Abu Jaafar al Baaqir, Al Waqadi , Al Sha’bi– 10 17th Rabi ul Awwal: Shia view; and they also believe that it was Friday 22nd Rabi ul Awwal: Also attributed to ibn e Hazm 10th Muharram: Abdul Qadir Jilani Now, how can one find the true date out of the numerous opinions? The only sure-shot information that we have is that it was the Monday and the month Rabi ul Awwal. Few biographers of the Seerah have mentioned that a person named Mahmud Pasha Falki proved through astronomical calculations that the Monday falls on 9th Rabi ul Awwal in the year when Rasulullah was born. People who have written biographies in the past century have accepted his research and they normally quote the date of birth to be 9th Rabi ul Awwal. Furthermore, Allama Qastalani writes that the people of Zaych are in agreement that the eighth of Rabi ul Awwal was the Monday. The presence of such disagreements on the exact day of his birth proves that birthdays were not important to the Arabs. Arabs were very well known for their great memorization skills. They used know the lineage of their families and other Arabs by heart; they used to know hundreds of verses of poetry by heart, a great feat of memorization. Documentation wasn’t very common. Hence, it is very difficult to conclude when exactly Rasulullah was born. Why we cannot find the Exact Date Even from Astronomical Calculations The pagan Arabs would play with the calendar and amend it according to their wishes; which is referred to as Nasi. The pagan Arabs practiced Nasi in two ways. 1- Whenever it suited them, they would declare a prohibited month to be an ordinary month in which fighting, robbery and murder in retaliation were lawful for them. Then they would declare an ordinary month to be a prohibited month instead of this month in order to make up for the deficiency caused in the number of the prohibited months. Earlier writers of Seerah like Ibn e Hisham and commentators like Mujahid quoted that one year the Arab made Muharram as Halal, and they would consider Safar to be sacred (Haram), and the next year they’ll take Muharram to be sacred. They did so because three sacred months Dhul-Hijj, Dhul-Q’ada and Muharram were consecutive. `Abd al-Raĥmān ibn Zayd ibn Aslam, another leading commentator says that they would make two Safar one year and two Muharram next year. 2- The other way of Nasi was the addition of a month in order to harmonize the lunar year to the solar year so that the Hajj should always fall in the same season and they should be saved from the botheration and inconveniences that are experienced by its observance according to the lunar year. Due to the lunar calendar, the months shifted 11 days earlier each successive year, thus the people wished to perform the hajj (pilgrimage) ceremony - which coincided with different seasons - not on certain days of Dhu al-Hijjah, but on other days and months when the weather was mild and trade environment was suitable. In order to ensure this, they used the nasi (adjustment) method. So, the way out was to add a month after every three years. In this way Haj was observed for 36 years on dates other than the actual dates. Then in the thirty seventh year it was again observed on the 9th and 10th of Zil-Hajjah, as they should have actually fallen according to the lunar calendar. It so happened that on the occasion when the Holy Prophet performed Hujjatul-Wida' (Farewell Haj). These dates by rotation coincided with the actual dates of Haj according to the lunar calendar Abu Bakra reported that (in the Farewell Address) Allah's Apostle (may peace be upon him) said: Time has completed a cycle and come to the state of the day when Allah created the heavens and the earth. The year is constituted of twelve months, of which four are sacred; three of them consecutive, viz. Dhu'l-Qa'da, Dhu'l- Hijja and Muharram, and also Rajab the month of Mudar which comes between Jumada and Sha'ban. (Sahih Muslim - Al-Kitab Al-Qasama wa'l-Muharaba wa'l-Qisas wa'l-Diyat) Qur’an also mentions this act of delaying months in Surah At Tawbah. Nasi (Postponing of the sacred month) is only an addition in unbelief, wherewith those who disbelieve are led astray, violating it one year and keeping it sacred another, that they may agree in the number (of months) that Allah has made sacred, and thus violate what Allah has made sacred; the evil of their doings is made fair-seeming to them; and Allah does not guide the unbelieving people. (Surah At Tawbah 9:37) Moreover, before the annunciation of prophet-hood, there was not any official calendar in force in the Arab land. The Arabs were accustomed to changing and altering the months as they pleased, and hence, sometimes they would make thirteen and fourteen months in one year. It is mentioned in Diya’ al-Qur’an that in a lunar year one extra intercalary month would be added to the existing twelve months. It is quite clear that before the annunciation of prophethood, such additions were made, however, we can never know in which specific year or years additions were made. (Diya’ al-Ummat, Justice Shaykh Muhammad Karam Shah al- Azhari (ra), Diya’ al-Qur’an, volume 1, page 202, note 60.) Conclusion Considering the above mentioned facts, we can never be sure about the date of birth of Prophet Muhammad. The exact birthdate of the Prophet Muhammad has always been the subject of dispute amongst classical scholars. Nothing authentic has been reported in the standard source books of tradition, and this fact in itself shows that it was not held in the significance that later authorities did. The astronomical researches are invalid considering the practice of Nasi. The only way we could have been absolutely sure about it was if Prophet Muhammad would have told us that himself, which he actually didn’t. If we consider this fact we would be forced to leave all bid’aat (innovations) attached with 12th of Rabi ul Awwal. Why 12th Rabiulawwal is famous? The two famous books authors of Seerah Ibn e Hisham and Ibn e Ishaaq both have mentioned it to be 12th Rabi ul Awwal. Perhaps those who decided to start milad took this day: This also explains why Ibn ʿAbd al-Barr, writing before the conception of the mawlid in the fifth century of the hijrah, stated that the most common opinion amongst historians was in fact the 8th of Rabīʿ al-Awwal, and yet Ibn Kathīr, writing three centuries later, after the mawlid had been introduced as a public festival, stated that the 12th of Rabīʿ al-Awwal was the most common opinion. Earlier historians like Ibn e S’ad didn’t even put 12 Rabi ul Awwal in the list of candidates for Birthday of Prophet Muhammad. In the earlier days 8th Rabi ul Awwal used to be accepted as the date of Birth. Date of Death What we know for sure is that day of his death was ‘Monday’, as for the date we have different narrations. The famous one is 12th rabiulawwal. Narrated Hisham's father: Aisha said, "I went to Abu Bakr (during his fatal illness) and he asked me, 'In how many garments was the Prophet shrouded?' She replied, 'In three Sahuliya pieces of white cloth of cotton, and there was neither a shirt nor a turban among them.' Abu Bakr further asked her, 'On which day did the Prophet die?' She replied, 'He died on Monday.' He asked, 'What is today?' She replied, 'Today is Monday.' He added, 'I hope I shall die sometime between this morning and tonight.' Then he looked at a garment that he was wearing during his illness and it had some stains of saffron. Then he said, 'Wash this garment of mine and add two more garments and shroud me in them.' I said, 'This is worn out.' He said, 'A living person has more right to wear new clothes than a dead one; the shroud is only for the body's pus.' He did not die till it was the night of Tuesday and was buried before the morning." (Bukhari – Kitab al Janaiz) 13th Rabi ul Awwal: Muhammad Suleman Mansurpure 12th Rabi ul Awwal: Mubarakpuri 2nd Rabi ul Awwal: Ibn e Hajr 1st Rabi ul Awwal: Ibn e Jareer 28th Safar: Sh’ia Historians (They also mention the day to be Monday) From the books of Hadith we can be sure that the year Prophet Muhammad died: 9th Dhil Hijjah was Friday (Bukhari – Prophetic Commentary on the Qur’an) “….It was Friday and the Prophet was standing at 'Arafat (i.e. the Day of Hajj)" (Narrated by Umar bin Al-Khattab) We have four possibilities: If Dhil Hijjah, Muharram and Safar all were of 30 days, Rabi ul Awwal starts on Wednesday and Mondays fall on 6th, 13th and so on. If Dhil Hijjah, Muharram and Safar all were of 29 days, Rabi ul Awwal starts on Sunday and Mondays fall on 2nd, 9th, 16th and so on. If any two months were of 29 days and one of 30 days, Rabi ul Awwal starts on Monday and Mondays fall on 1st, 8th, 15th and so on. If any two months were of 30 days and one of 29 days, Rabi ul Awwal starts on Monday and Mondays fall on 7th, 14th and so on. As for 28th Safar: If Dhil Hijjah and Muharram are 30 days it is Sunday. If Dhil HIjjah and Muharram are 29 days it is Friday If one is 29 and the other is 30 it is Saturday. Conclusion Hence, the view of Ibn e Hajr (2nd Rabi ul Awwal) , view of Ibn e Jareer (1st Rabi ul Awwal) and Suleman Mansurpuri (13th Rabi ul Awwal) are the only possibilities and the common views of 12th Rabi ul Awwal and 28th Safar have been proven to be incorrect. May Allah Make Us follow the footsteps of Prophet Muhammad and His Rightly Guided Companions !! The author may or may not have the same views on the topic and would not like to be quoted on what has been said above. The author, however, deems nothing wrong with changing opinions, hence, he does not wish to amend/remove posts that do not resonate with his current thinking. “Those who never retract their opinions love themselves more than they love truth.”
  15. Anabiya Haseeb

    Islam is love...

    ISLAM Is A Way Of Life, Try It. ISLAM Is A Gift, Accept It. ISLAM Is A JOURNEY, Complete It. ISLAM Is A Struggle,Fight For It. ISLAM Is A Goal, Achieve It. ISLAM Is An Opportunity, Take It. ISLAM Is A Promise, Fulfill It. ISLAM Is A Duty, Perform It. ISLAM Is The Treasure (The Prayer), Pray It. ISLAM Is A Beautiful Way Of Life, See It. ISLAM Has A Message For You, Hear It. ISLAM Is Love, Love It.
  16. ایک دفعہ قبیلہ بنوسُلَیم کا ایک بوڑھا ضعیف آدمی مسلمان ہوا،حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دین کے ضروری احکام ومسائل بتائے اورپھر اس سے پوچھا کہ تیرے پاس کچھ مال بھی ہے ؟اس نے کہا: ”خدا کی قسم بنی سُلَیم کے تین ہزار آدمیوں میں سب سے زیادہ غریب اورفقیر میں ہی ہوں۔“حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کی طرف دیکھا اورفرمایا:”تم میں سے کون اس مسکین کی مدد کرے گا“۔حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ اٹھے اورکہا:یا رسول اللہ!میرے پاس ایک اونٹنی ہے جو میں اس کو دیتا ہوں“۔حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: ”تم میں سے کون ہے جو اب اس کا سرڈھانک دے۔“سیدنا علی مرتضیٰ رضی اللہ عنہ اٹھے اوراپنا عمامہ اتارکرا س اعرابی کے سرپر رکھ دیا۔پھر حضور نے فرمایا: ”کون ہے جو اس کی خوراک کا بندوبست کرے؟“ حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ نے اعرابی کو ساتھ لیا اوراس کی خوراک کاانتظام کرنے نکلے۔چند گھروں سے دریافت کیا لیکن وہاں سے کچھ نہ ملا۔پھر حضرت فاطمة الزہرارضی اللہ عنہا کے مکان کا دروازہ کھٹکھٹایا۔پوچھا کون ہے۔انہوں نے ساراواقعہ بیان کیا اورالتجاکی کہ ”اے اللہ کے سچے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی اس مسکین کی خوراک کا بندوبست کیجیے“۔سیدہ عَالَم نے آبدیدہ ہوکر فرمایا:”اے سلمان رضی اللہ عنہ خدا کی قسم آج ہم سب کو تیسرا فاقہ ہے۔دونوں بچے بھوکے سوئے ہیں لیکن سائل کوخالی ہاتھ جانے نہ دوں گی۔جاﺅ یہ میری چادرشمعون یہودی کے پاس لے جاﺅ اورکہو فاطمہ بنت محمد(صلی اللہ علیہ وسلم ) کی یہ چادر رکھ لو اوراس غریب انسان کو تھوڑی سی جنس دے دو۔“سلمان اعرابی کو ساتھ لے کر یہودی کے پاس پہنچے۔ اس سے تمام کیفیت بیان کی وہ حیران رہ گیا اور پھر پکار اٹھا ”اے سلمان !خد اکی قسم یہ وہی لوگ ہیں جن کی خبر توریت میں دی گئی ہے ۔گواہ رہنا کہ میں فاطمہ رضی اللہ عنہا کے باپ (صلی اللہ علیہ وسلم )پر ایمان لایا“۔اس کے بعد کچھ غلّہ حضرت سلمان کودیا اورچادر بھی سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو واپس بھیج دی،وہ لے کر ان کے پاس پہنچے ۔سیدہ نے اپنے ہاتھ سے اناج پیسا اورجلدی سے اعرابی کے لیے روٹی پکاکر حضرت سلمان رضی اللہ عنہ کو دی۔انہوں نے کہا: ”اس میں سے کچھ بچوں کےلئے رکھ لیجیے ۔“جواب دیا: ”سلمان جو چیز خداکی راہ میں دے چکی وہ میرے بچوں کے لیے جائز نہیں۔“حضرت سلمان رضی اللہ عنہ روٹی لے کر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ۔حضور نے وہ روٹی اعرابی کو دی اورفاطمہ الزہرا رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لے گئے ۔ان کے سر پر اپنا دستِ شفقت پھیرا‘آسمان کی طرف دیکھا اور دعاکی: ”بارِ الٰہا فاطمہ (رضی اللہ عنہا)تیری کنیز ہے ،اس سے راضی رہنا۔“ (تذکارِ صحابیات)
  17. islamic history at fundayforum.com The Story of Yamen king Tuba-e-Khameeri and his army in Mukkah Mukarama 1000 Years before Muhammad PBUH. حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک ہزار سال پیشتر یمن کا بادشاہ تُبّع خمیری تھا، ایک مرتبہ وہ اپنی سلطنت کے دورہ کو نکلا، بارہ ہزار عالم اور حکیم اور ایک لاکھ بتیس ہزار سوار، ایک لاکھ تیرہ ہزار پیادہ اپنے ہمراہ لئے ہوئے اس شان سے نکلا کہ جہاں بھی پہنچتا اس کی شان و شوکت شاہی دیکھ کر مخلوق خدا چاروں طرف نظارہ کو جمع ہو جاتی تھی ، یہ بادشاہ جب دورہ کرتا ہوا مکہ معظمہ پہنچا تو اہل مکہ سے کوئی اسے دیکھنے نہ آیا۔ بادشاہ حیران ہوا اور اپنے وزیر اعظم سے اس کی وجہ پوچھی تو اس نے بتایا کہ اس شہر میں ایک گھر ہے جسے بیت اللہ کہتے ہیں، اس کی اور اس کے خادموں کی جو یہاں کے باشندے ہیں تمام لوگ بے حد تعظیم کرتے ہیں اور جتنا آپ کا لشکر ہے اس سے کہیں زیادہ دور اور نزدیک کے لوگ اس گھر کی زیارت کو آتے ہیں اور یہاں کے باشندوں کی خدمت کر کے چلے جاتے ہیں، پھر آپ کا لشکر ان کے خیال میں کیوں آئے۔ یہ سن کر بادشاہ کو غصہ آیا اور قسم کھا کر کہنے لگا کہ میں اس گھر کو کھدوا دوں گا اور یہاں کے باشندوں کو قتل کروا دوں گا، یہ کہنا تھا کہ بادشاہ کے ناک منہ اور آنکھوں سے خون بہنا شروع ہو گیا اور ایسا بدبودار مادہ بہنے لگا کہ اس کے پاس بیٹھنے کی بھی طاقت نہ رہی اس مرض کا علاج کیا گیا مگر افاقہ نہ ہوا، شام کے وقت بادشاہ ہی علماء میں سے ایک عالم ربانی تشریف لائے اور نبض دیکھ کر فرمایا ، مرض آسمانی ہے اور علاج زمین کا ہو رہا ہے، اے بادشاہ! آپ نے اگر کوئی بری نیت کی ہے تو فوراً اس سے توبہ کریں، بادشاہ نے دل ہی دل میں بیت اللہ شریف اور خدام کعبہ کے متعلق اپنے ارادے سے توبہ کی ، توبہ کرتے ہی اس کا وہ خون اور مادہ بہنا بند ہو گیا، اور پھر صحت کی خوشی میں اس نے بیت اللہ شریف کو ریشمی غلاف چڑھایا اور شہر کے ہر باشندے کو سات سات اشرفی اور سات سات ریشمی جوڑے نذر کئے۔ پھر یہاں سے چل کر مدینہ منورہ پہنچا تو ہمراہ ہی علماء نے جو کتب سماویہ کے عالم تھے وہاں کی مٹی کو سونگھا اور کنکریوں کو دیکھا اور نبی آخر الزماں صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت گاہ کی جو علامتیں انھوں نے پڑھی تھیں ، ان کے مطابق اس سر زمین کو پایا تو باہم عہد کر لیا کہ ہم یہاں ہی مر جائیں گے مگر اس سر زمین کو نہ چھوڑیں گے، اگر ہماری قسمت نے یاوری کی تو کبھی نہ کبھی جب نبی آخر الزماں صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائیں گے ہمیں بھی زیارت کا شرف حاصل ہو جائے گا ورنہ ہماری قبروں پر تو ضرور کبھی نہ کبھی ان کی جوتیوں کی مقدس خاک اڑ کر پڑ جائے گی جو ہماری نجات کے لئے کافی ہے۔ یہ سن کر بادشاہ نے ان عالموں کے واسطے چار سو مکان بنوائے اور اس بڑے عالم ربانی کے مکان کے پاس حضور کی خاطر ایک دو منزلہ عمدہ مکان تعمیر کروایا اور وصیت کر دی کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائیں تو یہ مکان آپ کی آرام گاہ ہو اور ان چار سو علماء کی کافی مالی امداد بھی کی اور کہا کہ تم ہمیشہ یہیں رہو اور پھر اس بڑے عالم ربانی کو ایک خط لکھ دیا اور کہا کہ میرا یہ خط اس نبی آخر الزماں صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت اقدس میں پیش کر دینا اور اگر زندگی بھر تمھیں حضور کی زیارت کا موقع نہ ملے تو اپنی اولاد کو وصیت کر دینا کہ نسلاً بعد نسلاً میرا یہ خط محفوظ رکھیں حتٰی کہ سرکار ابد قرار صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا جائے یہ کہہ کر بادشاہ وہاں سے چل دیا۔ وہ خط نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت اقدس مین ایک ہزار سال بعد پیش ہوا کیسے ہوا اور خط میں کیا لکھا تھا ؟سنئیے اور عظمت حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی شان دیکھئے: ”کمترین مخلوق تبع اول خمیری کی طرف سے شفیع المزنبین سید المرسلین محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اما بعد: اے اللہ کے حبیب! میں آپ پر ایمان لاتا ہوں اور جو کتاب اپ پر نازل ہو گی اس پر بھی ایمان لاتا ہوں اور میں آپ کے دین پر ہوں، پس اگر مجھے آپ کی زیارت کا موقع مل گیا تو بہت اچھا و غنیمت اور اگر میں آپ کی زیارت نہ کر سکا تو میری شفاعت فرمانا اور قیامت کے روز مجھے فراموش نہ کرنا، میں آپ کی پہلی امت میں سے ہوں اور آپ کے ساتھ آپ کی آمد سے پہلے ہی بیعت کرتا ہوں، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ ایک ہے اور آپ اس کے سچے رسول ہیں۔“ شاہ یمن کا یہ خط نسلاً بعد نسلاً ان چار سو علماء کے اندر حرزِ جان کی حثیت سے محفوظ چلا آیا یہاں تک کہ ایک ہزار سال کا عرصہ گزر گیا، ان علماء کی اولاد اس کثرت سے بڑھی کہ مدینہ کی آبادی میں کئی گنا اضافہ ہو گیا اور یہ خط دست بدست مع وصیت کے اس بڑے عالم ربانی کی اولاد میں سے حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچا اور آپ نے وہ خط اپنے غلام خاص ابو لیلٰی کی تحویل میں رکھا اور جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ ہجرت فرمائی اور مدینہ کی الوداعی گھاٹی مثنیات کی گھاٹیوں سے آپ کی اونٹنی نمودار ہوئی اور مدینہ کے خوش نصیب لوگ محبوب خدا کا محبوب خدا کا استقبال کرنے کو جوق در جوق آ رہے تھے اور کوئی اپنے مکانوں کو سجا رہا تھا تو کوئی گلیوں اور سڑکوں کو صاف کر رہا تھا اور کوئی دعوت کا انتظام کر رہا تھا اور سب یہی اصرار کر رہے تھے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر تشریف لائیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ میری اونٹنی کی نکیل چھوڑ دو جس گھر میں یہ ٹھہرے گی اور بیٹھ جائے گی وہی میری قیام گاہ ہو گی، چنانچہ جو دو منزلہ مکان شاہ یمن تبع خمیری نے حضور کی خاطر بنوایا تھا وہ اس وقت حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کی تحویل میں تھا ، اسی میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی جا کر ٹھہر گئی۔ لوگوں نے ابو لیلٰی کو بھیجا کہ جاؤ حضور کو شاہ یمن تبع خمیری کا خط دے آو جب ابو لیلٰی حاضر ہوا تو حضور نے اسے دیکھتے ہی فرمایا تو ابو لیلٰی ہے؟ یہ سن کر ابو لیلٰی حیران ہو گیا۔ حضور نے فرمایا میں محمد رسول اللہ ہوں، شاہ یمن کا جو خط تمھارے پاس ہے لاؤ وہ مجھے دو چنانچہ ابو لیلٰی نے وہ خط دیا، حضور نے پڑھ کر فرمایا، صالح بھائی تُبّع کو آفرین و شاباش ہے۔ سبحان اللہ!) صلی اللہ علیہ وسلم بحوالہ کُتب: (میزان الادیان)(کتاب المُستظرف)(حجتہ اللہ علے العالمین)(تاریخ ابن عساکر) اس تحریر کو شیئر کریں آپکا ایک سینکڈ لگے گا اور لوگوں کے علم میں اضافہ ہوگا جزاک اللہ
  18. View File Quran Majeed The_Holy_Quran in Urdu with Tafseer Holy Quran with Urdu Translation and Tafseer Pdf Free Download Holy Quran Urdu translation and tafseer in pdf format. Translation of the Meanings and interpretations of THE NOBLE QURAN in the Urdu Language. Easy Urdu translation, word by word meaning of Quran Majeed. This Urdu translation and interpretation is now available to read online and download. Click on the following links to read online and free download Quran Urdu Tarjuma o Tafseer in pdf format to read offline. Click Below Read Online Submitter waqas dar Submitted 07/22/2016 Category Islamic Writer/Author
  19. About The Holy Prophet Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam ¬What is the name of our Holy Prophet? Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam ¬What is the name the first Prophet? Sayyidina Nabi Adam Alayhissalam ¬What is the name of last Prophet? Sayyidina Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam ¬Is there any Prophet after our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? No ¬How many months are in Islamic Calendar? 12 ¬What is the third month of the Islamic Calendar? Rabi' ul Awwal ¬What is the date of birth of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? 12 Rabi' ul Awwal ¬In Arabic History, what is the name of Year when our Beloved Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam was born? The Year of the Elephant (Âm al-Fîl) is the name in Islamic history ¬In which city our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam was born? Makkah al-Mukarramah ¬What is the name of Holy Prophet’s father? His father’s name is Hadhrat Abdullah ¬When the father of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam passed away? His father passed away several weeks before his birth ¬ What is the family background of Hadhrat Abdullah? Hadhrat Abdullah was a direct descendant of the Nabi Ibrahim Alayhissalam ¬What is the name of tribe of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Qura’ish ¬ What is the name of our Holy Prophet’s mother? His mother’s name is Sayyidah Amina ¬What is the name of our Holy Prophet’s nurse? Sayyidah Halima Saadia ¬What is the name of grand father of our our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Hadhrat Abdul Muttalib ¬Who took care of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam, when he lost his mother at the age of 6 years? His grandfather Hadhrat Abdul Mut’talib ¬Who took care of our Holy Prophet after his grandfather passed away? Hadhrat Abu Talib -His Uncle ¬In which city our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam passed away? Madinah-tul-Munawarah ¬Should we visit the tomb of our Beloved Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Yes, we should visit his tomb preferably after the performance of Hajj ¬Should you love your Beloved Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Yes, I should love my Prophet and pay greater respect to him than to any other human being including my parents ¬What is the old name of Madinah-tul-Munawarah? Yasrab ¬How many sons of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Three but they passed away in their childhood ¬How many daughters of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Four ¬What is the name of the youngest daughter of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Sayyidatina Fatima Rady Allahu Ta’ala Anha ¬Which member of our Holy Prophet’s family passed away very soon after him? His daughter Sayyidatina Fatima az-Zahra, Rady Allahu Anha ¬What is the name of first wife of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Sayyidatina Khadijah Rady Allahu Anha ¬What was the name of the youngest wife of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Sayyidatina Aisha, Rady Allahu Anha ¬What is the name of our holy Prophets’ wife who was never married before? Sayyidatina Aisha Rady Allahu Anha ¬What were the ages of Sayyidina Muhammad Sallallahu Alaihi wa Sal’lam and Sayyidatina Khadijah Rady Allahu Anha when they got married? Sayyidina Muhammad Sallallahu Alaihi wa Sallam: 25 years Sayyidatina Khadijah Rady Allahu 'Anha: 40 years ¬What are the names of sons of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Sayyidina Qasim, Sayyidina Abdullah and Sayyidina Ibrahim, Rady Allahu Anhuma ¬What are the names of four daughters of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Sayyidatina Zainab Rady Allahu Anha Sayyidatina Ruqayya Rady Allahu Anha Sayyidatina Umm Kulthum Rady Allahu Anha Sayyidatina Fatima Rady Allahu Anha ¬What is the name of uncle of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam who was martyred in the Battle of Uhud? Hadrat Hamza Rady Allahu 'Anhu ¬Whom our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam told first his experience of revelation (WAHI)? Sayyidatina Khadijah Rady Allahu Anha ¬Give the names of his two blessed grandsons of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam? Sayyidina Imam Hasan and Sayyidina Imam Husain, Rady Allahu 'Anhuma ¬ What was the age of our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam when he received first revelation (Wahi) from Allah Ta'ala? 40 Years ¬How old our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam was, when he migrated from City of Makkah to City of Medina? Fifty Three Years Old ¬After migration from City of Makkah to City of Madinah, how many years our Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam lived in the City of Madinah? Ten Years ¬What were the two main tribes living in Madinah when our Beloved Prophet mirgrated from Makkah to Madinah? 1.O’os 2.Khaz’raj ¬ What is the name of first Battle of Islam? Battle of Badr ¬What is the name of second Battle of Islam? Battle of Uhad About The Companions of Holy Prophet Muhammad Sallallahu Alayhi wa’Sallam ¬Who is the first martyr (Shaheed) in Islam? The first martyr in Islam is Hadhrat Sumayyah Rady Allahu Anha ¬ Who is the first man aaccepted Islam? Hadhrat Syadna Abu Bakar Siddique Rady Allahu Anhu ¬Who is the first child aaccepted Islam? Hadhrat Syadna Ali Rady Allahu Anhu ¬Who is the first woman aaccepted Islam? Umm-ul-Moomineen Sayyidatina Khadijah Rady Allahu Anha ¬ Who is the first slave aaccepted Islam? Hadhrat Syadna Zaid Rady Allahu Anhu ¬What are the names of the Khulafa-e-Rashideen Rady Allahu Anhum? Sayyidina Abu-Bakr: As-Siddiq (the truthful) Sayyidina Umar: al-Faruq (the one who distinguishes truth from falsehood) Sayyidina Usman: Dhun-Nurain (possessor of the two lights) Sayyidina Ali: Baabu ul 'Ilm (the gate of knowledge) ¬ What are the names of the two Khulafa-e-Rashideen Rady Allahu Anhuma whose daughters married to the Prophet Sallallahu 'alaihi wa Sal’lam? Sayyidina Abu-Bakr As-Siddiq and Sayyidina Umar al-Farooq Rady Allahu 'Anhuma ¬Who was Abu Lahab? Can you name the Surah of the Qur'an in which he is mentioned? Abu Lahab was Prophet Muhammad's uncle. He didn’t accept Islam. His name is mention in Surah Al-Lahab. ¬Where did the first group of Muslims migrate before the Prophet's Sallallahu 'alaihi wa Sallam Hijrah to Madinah? Habshah, Abyssinia, now called Ethiopia ¬Who was the king in Habshah (Ethopia) when Muslims migrated there? The king there was called Negus (Naj’jashi) ¬ What is name of companion (sahabi) who represented the Muslims before him? Hadrat Ja'far ibn Abi Talib Rady Allahu Anhu About The Mi’raj ¬Our beloved Prophet Sallallahu Alaihi wa Sal’lam went on a miraculous night journey to Masjid al-Aqsa and to the Heavens. What is this journey called? Mi'raj ¬ What is the name of the horse-like animal which he rode on this blessed journey? Buraq ¬When he reached Masjid-al-Aqsa who did he lead in prayers there? All the Prophets, peace be upon them ¬What gift did he bring back from Allah from the miraculous night journey to the heavens? Five times daily salah About The Books of Allah ¬Do you know how many Books of Allah? Four ¬Do you know the names of the Books of Allah? 1.Taurat (Old Testament) 2.Zaboor 3.Injeel (New Testament) 4.The Holy Qur’an ¬What is the name of Prophet to whom Taurat was revealed? Prophet Mausa (Moses) Alaihis-Salam ¬What is the name of Prophet to whom Zaboor was revealed? Prophet Dawood (David) Alaihis-Salam ¬What is the name of Prophet to whom Injeel was revealed? Prophet ‘Isa (Jesus) Alaihis-Salam ¬What is the name of Prophet to whom The Holy Qur’an was revealed? Prophet Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam ¬In which language Qur’an was revealed? Arabic Language ¬Is there any other language Qur’an available in this world? No but its translations are available in various languages of the world ¬What is the name of Holy Book of Muslims? Holy Qur’an ¬What is the First revelation of Holy Qur’an – Just tell the first word? IQRA ¬How many Chapters (Surahs) in Holy Qur’an? 114 ¬What is the name of cave where revelation of Holy Qur’an started? Cave of Hira ¬ How many verses are there in the Qur'an? 6236 verses ¬ Which surah is called the heart of the Qur'an? Surah Yasin ¬Name the surah which if recited three times merits the same reward as reciting the whole Qur'an.? Surah Ikhlas ¬What is the name of the first Surah (Chapter) of the Holy Qur’an? Surah Al-Fatiha ¬What is the meaning of Al-Fatiha? It means “The Opening” ¬What is another name for this Surah? Another name for Surah Al-Fatiha is Surah al-Hamd ¬How many verses in Surah Al-Fatiha? 7 verses ¬What is the name of Longest Surah of the Holy Qur’an? Surah Baqra ¬What is the name of Shortest Surah of the Holy Qur’an? Surah Kausar ¬What is the greatest verse of the Holy Qur’an? Aaya’t-al-Kursi ¬What is the name of Angel who was bringing Wahi on our Prophet? Angel Jibril ¬How many times did Angel Gabriel (Jibril), recite the Qur'an to Holy Prophet every year? Once in a year but he recited it twice with him in the last year of his life About The Islamic Beliefs and Practices ¬How many are the fundamental principles of Islam? The faith of Islam is based on five fundamental priciples ¬ What is the first fundamental principle of Islam? First is the belief that there is no God but Allah and Muhammd Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam is the Messanger of Allah ¬What is the second fundamental principle of Islam? To establish the obligatory prayers (Salat) ¬What is the third fundamental principle of Islam? To pay the Zakat (Poor-due) ¬What is the fourth fundamental principle of Islam? To observe the fast during the Holy month of Ramadan ¬What is the fifth fundamental principle of Islam? To perform Hajj that is Pilgrimage to the Holy Ka’aba in Makkah if one is financially capable of undertaking the journey to Makkah ¬What do you understand by prayer? Prayer is the act of worshipping Allah acording to the teachings of the Holy Prophet Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam ¬How many times a day we need to perform obligatory prayers? Five times ¬What is Adhan ? Adhan (Athaan) (أَذَان) is the Islamic call to prayer ¬Can you tell the name of First Muezzin of Islam? Hazrat Bilal Rady Allahu 'Anhuma ¬In which language Adhan is recited? Arabic Langauge ¬ Can somebody recite Adhan in any other langugage? No, its not permitted ¬What is WUDU (ablution)? WUDU is the act of washing those parts of the body which are generally exposed ¬Do you require WUDU before offering your prayer? Yes, the worshipper must perform WUDU ¬Do you need water for performing WUDU? Yes, fresh, clean and non-stagnent water is required for WUDU ¬If the water is not available then how to cleanse the body to prepare for prayers? Tayammum is the way when water is not available or somebody is sick then one can perform Tayammum ¬What should we recite when to start a good deed? Bismillahi-r Rahmani-r Rahim ¬What should we recite when to finish a good deed? Alhamdulillah – Its means All praise belongs to Allah ¬ Can you tell any five names of Allah Subhanahu-Wa-Ta’ala with their meanings? •Allah - The Greatest Name •Ar-Rahman - The All-Compassionate •Ar-Rahim - The All-Merciful •Ar-Ra’uf - The Clement •As-Salam - The Source of Peace ¬Can you tell any five names of Sayyidina Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wa Sallam with their meanings? •Muhammad - The Praised One •Ahmed - The Most Commendable •Ameen - The Honest One •Sadiq - The Truthful •Rauf - The Clement (Merciful)
  20. SHAB – E – BARAT KAY FAZAIL – O – BARKAAT Aao Namaz Seekhain, Best Islamic Book Writers, Hadidh,Hadidh - e - Mubarika, Importance of Namaz, Islamic Books, Islamic Duayen, Islamic Knowledge, Islamic Literature, Islamic Urdu Books,Namaz, Namaz ka Tariqa, Shab - e - Barat, Shab - e - Barat Kay Fazail
  21. Its a complete article in Urdu on Shab-e-Barat. When you read this article you will understand what is a reality about Shab e barat ( 15th of Shuban). This article is written according to Quran and Sahi Hadiths. Read this Knowledgeable article in Urdu. Some of the Hadiths about Shab e Barat are spread in Muslim Umah. What is the reality of these Hadiths, read in this article. A lot of biddah's are spread in Muslim community about shab e Barat. Shab e barat ki Haqeqat kiya hay. ore Shab e barat main jo bidatan aam ho choki han on k baray main iss article main parhan. Shab e barat k baray main ak complete article parhan ore apnay doston ko bi parhain. Shab-e-Barat k baray main jo Hadeesan phal choki han un ki Haqeqat kiya hay. ore jo rasman Shab e barat main aam ho choki han un k baray main Islam kiya kahta hay. Islam sirf ore sirf Quran ore Hadith ka Naam hay. Hamain har kam karnay say pahlay soch lana chahiay k, kiya yeh kam Quran wa Hadith say Sabeet bi hay ya nai. Allah hamain bidaat say Bachay Aamen.
  22. Laylat al-Barat – Night of Salvation The 15th night of Shabaan is a very blessed night. According to the Hadith Shareef, the name of this Mubarak night is “Nisf Sha’baan” which means 15th night of Shabaan. The reason for this special night to attain its name of Laylat al-Bara’ah, meaning the Night of Salvation, Seeking Freedom from Azaab and Calamity, is that in this night the Barakaat and acceptance of repentance may be accomplished. Laylat al-Baraa’ah in Persian, as well as in Urdu, is called Shab-e Bara’at. It is the special night of seeking forgiveness and repenting to Almighty Allah, remembering our past sins and sincerely settling the mind that one will never commits sins in the future. All the deeds that are against Shari’ah must be totally avoided so that our Du’a and Istighfaar, hopefully, will be accepted. Advise from Imam of Ahlus Sunnah: Muslims should check themselves and AlaHadrat, Imam Ahmad Rida al-Qadiri Fadhil e-Bareilly (Radi Allahu Ta’ala Anhu) has given a beautiful advise in this regard. This great Imam said: “Verily the auspicious night of Shab-e- Bara’a is drawing near when the deeds of the slave will be presented to the Almighty Allah. I humbly supplicate in the Darbar-e-Aqdas of the AlmightyAllah that through the Wasila-e-Uzma of Sayyiduna Rasoolullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam) He forgives the sins and transgressions of all Muslims. Aameen. On this occasion, it should be the duty of all Sunni Muslims to forgive one another and to make sure that whatever debts owed to one another is settled. The importance of Huqooq al-Ibaad cannot be over-emphasised as this is among the pre-requisites for proper Ibaadat. I pray that all Muslims humbly remember this night and try as much as possible to perform Ibaadat and other pious deeds so that their Record of Deeds be presented in all dignity. Finally, I pray that the Almighty Allah assists you and I and the Muslim Ummah wherever you may be. Muslims should be aware of sincerity and honesty in all their deeds. May Almighty Allah forgive all of us. Aameen. — Faqeer Ahmad Rida Qadiri ” How to welcome the Night? On this auspicious night, you should perform fresh Ghusal and Wudhu and perform the two Rakaat of Tahhiyatul Wudhu. In every Rakaat, after the Suratul Fatiha, you should read Ayatul Kursi once and Surah Ahad 3 times. Also perform eight Rakaats of Salah with fourSalaams.In each Rakaat after the Surah Fatiha, you should read the Ayatul Kursi (once) and Surah Ahad fifty times. What to Recite immediately after Sunset? After sunset, you should recite “La Hawla walaa Quwwata illa Billahil-aliyil Azeem” forty times with three times Durood Shareef before and after. It is mentioned that by reciting this, Almighty Allah will forgive forty years of your sins and forty Hoors will await to serve you in Jannat al-Firdous. Countless Mercies: Sayyiduna Rasoolullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam) has stated: “Verily! Almighty Allah directs His Special Grace on the world on this Night. He forgives my Ummah more than the number of wool that is found on the sheep of the Bani Kalb”. We should remember that in those days the Bani Kalb possessed the most number of sheep that any other tribe. How great is the Mercy of Almighty Allah on this night that He forgives millions of Muslims. We also realise from this that these numbers can only pertain to the Ahl as-Sunnah Wah Jama’ah collectively, for the righteous followers of the Hanafi, Shafi’i, Maliki and Hanbali indeed number millions of Muslims. The visitors of this Night: It is narrated that the departed souls (Arwaah) of the Muslims visit the houses of their friends and relatives on this night and proclaim: “O people of the house! You stay in our houses and enjoy the wealth that we have left behind. You use our children and take work from them, please perform our Esaale Sawaab. Verily our deeds have become complete, while your record of deeds is still spread”. If the people of the house perform the Esaale Sawaab and Khatam Shareef on this night, then the Arwaah depart will the Sawaab extremely happy and overjoyed all the time making Du’a for the people. Visit to the Cemetery: Hadrat Ayesha Siddiqa (radi Allahu ta’ala anha) reports: “One night, which was the 15th of Shabaan, I did not find the Beloved Prophet (SallAllahu Alaihi wa Sallam) in the house so I went in search of him. After a long search, I found him in Baqiah (the cemetery of Madinah) offering Du’a for the deceased and praying for their forgiveness”. (Baihaqi) A special point must be made to visit the cemetery during this night and pray for the deceased buried therein, as the Most Beloved Prophet (SallAllahu Alaihi wa Sallam) is been reported as having visited the cemetery on this night and spending a long time therein, lamenting, reading and praying for the deceased. To keep Fast: According to the Hadith Shareef which is narrated by Ibne Habaan (radi Allahu ta’ala anhu) that Rasoolullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam) said: “When the night of 15th Shabaan arrives spend the night awake and keep fast the next day”. Hadrat Abu Hurairah (radi Allahu ta’ala anhu) reports that the Most Beloved (SallAllahu Alaihi wa Sallam) of Allah ta’ala said often in his Khutba (sermon): “O people! Lighten and cleanse your bodies by way of fasting during Shabaan, so that it shall be easy and helpful to you for the fast during Ramadan. Whoso fasts for three days during Shabaan, all his past sins are wiped off”. (Baihaqi) Fasting is also recommended on the 13th, 14th and 15th of Shabaan. How to spend the Night? On this night, perform Nawaafil, recite the Qur’an Shareef, recite abundant Durood Shareef, Istighfaar and Kalima Tayyibah. It is also mentioned that if one reads Surah Dukhan seven times on this night, Almighty Allah will reward you with 70 worldly needs and 70 deeds for the Hereafter. Do not be amongst deprived of Mercy: Sayyiduna Rasoolullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam) said: “Almighty Allah forgives all Muslims on this night, besides the fortune tellers, the magicians, the alcoholics, those who disrespect their parents and those who take part and encourage adultery”. In another narration, the following people have also been mentioned: One who deals in usury (Riba), One who wears his trousers below his ankle with pride and arrogance (In Arabia, people displayed their wealth and boasted in this manner), One who creates disunity among two Muslims, The person who unjustly takes away the right and property of another Muslim and has not yet rectified himself. All these persons are not shown Mercy on this auspicious Night. A humble appeal to seek pardon and ask Allah’s forgiveness Dear Muslim brothers, the Bountiful Allah in His Infinite Mercy has provided us with such an auspicious night so that we may take advantage of it and repent for our sins,and thus obtain His Grace and Favour. It is for us to take full advantage of it. During this night, offer special prayers and repent sincerely for our past sins and ask for His Forgiveness. Also on this night the Doors of Mercy and Forgiveness are opened wide, and those who sincerely grieve over and repent for their past sins and seek forgiveness from Allah are pardoned and forgiven by the Grace of Allah the Merciful. Each Tasbih or Du’a should begin and terminate with the recital of Durood Shareef and one who wishes for the acceptance of his Du’as should use the Wasila of Sayyiduna Rasoolullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam). It is mentioned in “Gunyah at-Talibeen” that the month of Shaban according to some narrations is related to Rasoolullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam). So, it is our duty, as the Ummat of Rasoolullah (SallAllahu Ta’ala Alaihi wa Sallam) to love and respect this month more than any other month (besides Ramadan). We should also offer abundantly salutations (Salaat-o-Salaam) upon the Most Beloved Prophet (SallAllahu Ta’ala Alaihi wa Sallam). While we are praying and asking for ourselves and family, we should also remember in our Du’as the Muslim Ummah facing calamities in many parts of the world, that may Allah Ta’ala grant them the strength and Istiqaamat (steadfastness) in Deen. Those weak Muslims who are under pressure from the West and modernisation, may Allah Ta’ala guide them and show them the right path so that they be in touch with their glorious past. Aameen. May Almighty Allah guide us on the path of the Ambiya and the Awliya. Aameen. Nafil Salaah to be read on Shab-e-Baraat: Basharat of Jannat: Sayyiduna Rasulullah (SallAllahu Alaihi wa Sallam) is reported to have said that Allah Ta’ala instructs and assigns 100 angels to the person who performs 100 Nafil Salaahs on this auspicious night – 30 of which will bring the good news of Jannat, 30 angels to protect one from the Azaab (Punishment) of Dozakh (Hell), 30 to remove all misfortunes and miseries of this world and 10 angels to protect one from Shaitaan. The Guardian of Imaan: After performing Maghrib Salaah, read 2 rakaahs of Nafil. In the first rakaah, after Surah Fatiha, recite Surah Ikhlaas 3 times and Surah Falaq once.In the second rakaah, after Surah Fatiha, recite Surah Ikhlaas 3 times and Surah Naas once. After Salam, make Du’a and ask Allah to protect your Imaan. Barakah in Rizq: After Maghrib Salaah, read 2 rakaahs of Nafil. Thereafter, read Surah Yasin once, Surah Ikhlaas 21 times and Du’a Nisf Shabaan once. Then, make Du’a for Barakah in Rozi and ask Allah not to make you dependent on anyone. Long Life filled with Piety: After Maghrib Salaah, read 2 rakaahs of Nafil. Read Surah Yasin once. Then read Du’a Nisf Shabaan once. Thereafter, make Du’a for long life filled with piety and righteousness. Reward for ten thousand good Deeds: Anyone who performs 20 rakaahs of Nafil after Maghrib in such a way that after Surah Fatiha, recites Surah Ikhlaas 10 times in every rakaah, will be rewarded abundantly by Allah Ta’ala, and ten thousand good deeds will be recorded in his Amal Namaa (Book of Deeds). Death with complete Faith/Imaan: Anyone who performs 2 rakaahs of Nafil on the last Friday of Shabaan between Maghrib and Esha will die with full faith and Imaan. After Surah Fatiha, one should read Ayatul Kursi once, Surah Ikhlaas 10 times and Surah Falaq and Surah Naas once in both rakaahs. If the person who reads Nafil in such a way dies until the next Shabaan, will die with Imaan, Inshaa-Allah. — Sincere Advice — The performing of Salaatul Tasbeeh on this night is also very virtuous.
  23. View File Dajjal-Qayamat ki nishaniyan Read Or Download Pdf Ebook About Dajjal-Qayamat Ki Nishaniyan. Islamic book, Ebook, Computing Books, Networking Books, Novels, Suspense, Romantic poetry, Urdu Books, Submitter waqas dar Submitted 03/24/2016 Category Islamic Writer/Author Islamic Ebook
  24. View File Islam Me Aurat Ka Maqam Read or download ebook Islam mai urtoon ka muqaam By Doc. Israr Ahmad. Islam Me Aurat Ka Maqam By Dr. Israr Ahmed,Islam me Aurat ka Maqam (Women status in Islam) author by Dr Israr Ahmad Ameer Tanzeem Islami Aik fikar Angeez Khatab, Islam Aur Aurat, Iqbal key kalam me, Interview of Dr. Israr Ahmed Sahab, women character in Islamic society Islami Muhashre me khwateen ka kirdar,Read and Download Free Urdu Novels Online,Urdu Novels, Free Urdu Novels, Download Free Urdu PDF Books, Islamic Books,Only fundayforum.com Urdu Books, Novels, Romance, Urdu Poetry, Kids Stories,Read Online UrduBooks,Novels,Magazines,Digests,Safarnama,Islamic Books,Education Books,imran series,mazhar kaleem,Romantic urdu novels free download,Free download,Read online most Favorite Urdu novels Submitter waqas dar Submitted 03/24/2016 Category Islamic Writer/Author Doc. Israr Ahmad